________________
•
અષ્ટમ પ્રસ્તાવ-ગૌશાલકના છેલ્લા ભવમાં શ્રમણોપદેશ.
૪ર૭.
‘પ્રકારે કાંઈક કર્મનું વિવર પામીને તે ગશાળકને જીવ રાજગૃહ નગરની બહાર વૈશ્ય( વાણીયા)ની સ્ત્રી પણે ઉત્પન્ન થશે. ત્યાં પણ ઘણા ભવમાં કરેલા સાધુઓના વધથી ઉત્પન્ન થયેલા નિકાચિત કર્મના પ્રભાવના વશવડે તે રાત્રિએ સૂતી હશે, તે વખતે તેણીના આભરણ લઈ લેવાની ઈચ્છાવાળે એક જાર પુરુષ નિર્દય પણે જ તીક્ષણ ખર્ગવડે તેનું ઉદર ચીરી નાંખશે. ત્યાંથી તે મરીને ફરીથી રાજગૃહ નગરની અંદર વૈશ્યની સ્ત્રીપણે ઉત્પન્ન થઈને મરશે. ત્યારપછી આ જ બુદ્વીપના ભરતક્ષેત્રમાં વિંધ્ય પર્વતની તળેટીમાં બિભેલક નામના ગામમાં બ્રાહ્મણના કુળમાં પુત્રી પણે ઉત્પન્ન થશે. કાળક્રમે તે બાલ્યવયથી મુક્ત થશે ત્યારે તેણીના માતા-પિતા તેણીને એક લાયક બ્રાહ્મણપુત્રની સાથે ભાયંપણે પરણુ શે એકદા તે ગર્ભિણું થશે ત્યારે સસરાના ઘરથી પિતાને ઘેર જતાં માર્ગમાં ઉછળતા પ્રબળ દાવાનળની જવાલાના સમૂહ વડે કેળીયારૂપ કરાયેલી તે મરણ પામીને અગ્નિકુમાર નિકાયને વિષે દેવપણે ઉત્પન્ન થશે. ત્યાંથી વીને મનુષ્યપણે ઉત્પન્ન થઈ, તથા પ્રકારના સદ્દગુરુના દર્શનથી સર્વ ધર્મને બેધ પામીને ભવને વૈરાગ્ય પામીને પ્રવજ્યા ગ્રડણ કરશે. ત્યાં કઈ કઈ બાબતમાં પ્રમાદના વશથી ચારિત્રની વિરાધના કરી અસુરકુમાર દેવજાતિમાં ઉત્પન્ન થશે. આ પ્રમાણે કેટલાક ભમાં વારંવાર ચારિત્રની વિરાધના કરી, વારંવાર ભવનપતિ દેવમાં અને
જ્યોતિષી દેવમાં દેવની સંપદા ભેગવીને, ફરીથી મનુષ્ય ભવ પામીને અતિ ચારના કલંક વિના ચારિત્રનું પાલન કરી સૌધર્મ દેવલોકમાં દેવ થશે. આ પ્રમાણે સાત ભવ સુધી કલંક (અતિચાર) રહિત ચારિત્રનું પાલન કરીને, મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં દઢપ્રતિજ્ઞ નામે ઈભ્ય(વણિક) પુત્ર થઈને સંસાર પરથી વૈરાગ્ય પામી, ધન અને વજન વિગેરેને ત્યાગ કરી, સ્થવિર મુનિની પાસે સર્વવિરતિને ગ્રહણ કરી, છઠ્ઠ, અઠ્ઠમ વિગેરે વિશેષ પ્રકારના તપકર્મવડે પૂર્વજોની પરંપ પરાએ ઉપાર્જન કરેલા પાપકર્મોને ખપાવી કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરશે. ત્યારપછી તે દઢપ્રતિ કેવળી ગુરુજનનું અપમાન કરવાથી થયેલા મહાપાપથી ભવા. ટવીમાં પડવારૂપ - કટુક વિપાક થાય છે એમ જાણવામાં આવતાં પોતાના શ્રમણ સંઘને બેલાવીને આ પ્રમાણે કહેશે – - a “હે દેવાનુપ્રિયે! જમ્બુદ્વીપના ભરતક્ષેત્રમાં હું પહેલાં શાળક નામને મેખલીપુત્ર હતું. ત્યાં હું ઘણા ફડકપટમાં તત્પર હતે, વિપરીત પ્રરૂપણા કરતે હેતે, સાધુઓને ઘાત કરતે હતો, ધર્મ અને ગુરુને પ્રત્યેનીક (શત્રુ) થિ હતો અને સમગ્ર દેનું કુળડરૂપ હતું. તે વખતે પોતાના તેજ