________________
अष्टम प्रस्ताव
આ
અદ્વિતીય સૂર્ય સમાન
પ્રમાણે સાતમા પ્રસ્તાવમાં ત્રણ ભુવનના શ્રી વર્ધમાનસ્વામીને કેવળજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ કહી. હવે તેમને જે પ્રમાણે અગ્યાર ગણુધરા થયા સાંભળેા. ત્યારપછી સમગ્ર માહુના મહિમાને મથન કરનારા તે શ્રી મહાવીર જિનેશ્વર તથાપ્રકારના ઉપચાર રહિત પદાને જાણીને પરોપકાર કરવામાં જ એક-તત્પર થયેલા અને પ્રેમના બંધ છેદાયા છે તે પણ ધર્મ દેશનાદિકવડે તીર્થંકરનામગાત્ર નામનું કર્મ વેદાય છે ( ક્ષીણ થાય છે) એમ વિચારીને અસંખ્ય કાટિ દેવાવડે પરિવરેલા, દેવાએ વિષુવેલા માખણુની જેવા કામળ સ્પર્શવાળા નવ સુવર્ણકમળ ઉપર અનુક્રમે પાદયુગલને સ્થાપન કરતા, દેવેાના ઉદ્યોતવડે અંધકારને નાશ થયેલા હેાવાથી દિવસની જેમ પદાર્થના સમૂહ પ્રગટ રીતે જાણવામાં આવતા હતા તેવી રાત્રિને સમયે પણ તીર્થંકર શ્રી મહાવીરસ્વામી બાર ચૈાજન દૂર રહેલી મધ્યમા નામની નગરી તરપૂજવા લાગ્યા. ત્યારપછી જેટલામાં સ્વામી મધ્યમા નગરીએ પહેાંચ્યા નથી તેટલામાં તે નગરીની પાસે રહેલા મહાસેનવન નામના ઉદ્યાનમાં દેવાએ સમવસરણની રચના કરવાના આરંભ કર્યાં. કેવી રીતે ? તે કહે છેઃ—
ચેતરફ ફરતા એક ચેાજનપ્રમાણુ પૃથ્વીભાગમાંથી કચરાના સમૂહ દૂર કર્યાં, હરિચંદનના સુગંધી રસના છાંટાવડે ધૂળના સમૂહ શાંત કર્યાં, પાંચ પ્રકારના (વર્ણના) રત્નાવડે આંતરા રહિત મેટું પીઠિકાબંધ રચવામાં આવ્યું–
આ રીતે હર્ષોંથી ઉચ્છ્વાસ પામતા રોમાંચરૂપી કંચુકવાળા દેવા (વ્યંતરા) નિર્માણ કરે છે. ત્યારપછી વૈમાનિક દેવાએ પણ શીઘ્રપણે પોંચરંગી રત્નમય અને વિશાળ દરવાજા તથા કાંગરાએ કરીને મનેાહુર ગઢ બનાયે. ત્યારપછી જ્યોતિષી
