________________
द्वितीय प्रस्ताव.
(મરીચિનું ચરિત્ર.)
ત્રીજે ભવ,
આ સD મસ્ત સમુદ્ર અને દ્વીપથી પરિવેણિત તથા મધ્યભાગે મેરૂપર્વતથી હજી વિરાજિત એવા આ જબુદ્વીપ નામના દ્વીપને વિષે આપિત @ છે ધનુષ્યની દેરી સમાન તથા ગંગા-સિંધુ મહાનદીઓ જેના મધ્ય
ભાગમાં વહન કરી રહી છે એવા દક્ષિણુદ્ધ ભરતક્ષેત્રને વિષે 'વિનીતા નામે નગરી છે કે જે નગરી ચારે બાજુ પ્રશસ્ત વૃક્ષોની શ્રેણિથી વિરાજિત, નજીકના સીમાડામાં ઉગેલ વેત શેલી, તાલ તથા નીવાર (ધાન્ય વિશેષ) થી શોભાયમાન, વિવિધ મણિ–રત્નથી જ્યાં ધરણુપીઠ બાંધેલ છે, અમરાવતીની જેમ નાસત્ય (દેવ વિશેષ) પક્ષે સત્યતાયુકત અભિનવ પુરીની જેમ જે નવીન કુળથી અલંકૃત, સીતાની જેમ કુશ-લવ, પક્ષે કુશળ-બળથી ગરિ, વિલાસિની વનિતાની જેમ દીર્ઘ લેચન. પક્ષે મેટા મહાલા-પિળથી સુશોભિત, રામચંદ્રની સેનાની જેમ બિભીષણ, પક્ષે ભીષણ દુષથી અદષ્ટ, પાતાલ નગરીની જેમ શેષ-નાગકુમારે પક્ષે ઉત્તમ જનેથી પરિવૃત, તથા દેવેંદ્રની આજ્ઞાથી પ્રદ પામેલા કુબેર ભંડારીએ રચેલ, બાર યોજન લાંબી અને નવ જન વિસ્તીર્ણ, અત્યંત ઉંચા કનક કિલ્લાથી વેષ્ટિત, શ્રેષ્ઠ મકાનની એક શ્રેણિઓથી અભિરામ તથા ધન, કંચન, રત્નથી ભરપૂર એવી જે નગરીમાં અખંડ રૂપ, લાવણ્ય, યૌવનગુણના વિલાસી નગરજને કામદેવ સમાન શોભતા હતા, જ્યાં તરૂણીઓ પોતાના રૂપગુણથી અકૃત્રિમ અલંકારવાળી દેવાંગનાઓને હસી કાઢતી હતી, વળી જ્યાં મા-બાણ શબ્દમાત્ર સુભટેમાં જ સંભળાતા, પણ પ્રજામાં માર્ગણ-ચાચકનું નામ ન હતું, દેસી-કાપડીઆ લેકે જ જ્યાં દેખ્યાભિલાષ-વસ્ત્રો વેચવાની ઈચ્છા કરતા, પણ અન્ય લોકે દોષને ઈચ્છતા ન હતા, વળી જ્યાં વૃક્ષોમાં જ
