________________
શરીરના અસંખ્ય શરીરો ભેગાં થઈ એકપિંડરૂપ બને છે. ત્યારે આપણે દેખી શકીએ છીએ. આપણે કાંકરા, રેતી આદિ દેખીએ છીએ. તે તેઓનું એક શરીર નથી. પણ અસંખ્ય શરીરોના પિંડો છે. અને તે દરેકે એકેક શરીરમાં પૃથ્વીકાયાદિ એકેક જીવ રહ્યો છે. પૃથ્વીકાયાદિકની અવગાહના અંગુલના અસંખ્યાતમા ભાગની હોવા છતાં પરસ્પર નીચે પ્રમાણે શરીરમાં નાના-મોટાપણું છે.
સૂક્ષ્મ વનસ્પતિનું (અલ્પ નાનું) તેનાથી સૂક્ષ્મ વાઉનું અસંખ્ય ગણું (મોટું) . તેનાથી સૂક્ષ્મ અગ્નિનું અસંખ્ય ગણું મોટું, તેનાથી સૂક્ષ્મ અપકાયનું અસંખ્ય ગણું
તેનાથી સૂક્ષ્મ પૃથ્વીનું અસંખ્યગણું મોટું, તેનાથી બાદર વાયુનું અસંખ્ય ગણું મોટું. તેનાથી બાદર અગ્નિનું અસંખ્યગણું મોટું, તેનાથી બાદર અપકાયનું અસંખ્ય ગણું
મોટું.
તેનાથી બાદર પૃથ્વિકાયનું અસંખ્યગણું મોટું, તેનાથી બાદર નિગોદનું અસંખ્યગણું મોટું. તેનાથી બાદર પ્રત્યેક વનસ્પતિકાયનું ૧000 યોજનથી અધિક છે.
सव्वेसिपि'५ जहन्ना, साहाविय अंगुलस्सऽसंखंसा
उफ्कोस पणसयघणू, नेरइया सत्तहत्थ सुरा ॥६॥ . ગાથાર્થ -
સર્વેને સ્વાભાવિક શરીરની જઘન્ય અવગાહના અંગુલના અસંખ્ય ભાગ જેટલી છે. નારકો ઉત્કૃષ્ટ ૫૦૦ ધનુષ્યવાળા છે. દેવો સાત હાથના છે.
પૂર્વ ભવમાં ગમે તેટલા મોટા શરીરવાળો જીવ મરણ પામી પરભવમાં ઉત્પત્તિસ્થાનમાં ઉત્પન્ન થતી વખતે પ્રથમ પોતાનો આત્મા અત્યંત સંકોચી અંગુલના અસંખ્યાતમા ભાગ જેટલો કરી કોયલામાં પડતા અગ્નિના તણખાની જેમ ઉત્પત્તિ સ્થાનમાં ઉત્પન્ન થાય છે. અને પછી કોયલામાં પડેલો અગ્નિનો તણખો જેમ તેમાં ધીરે ધીરે લાતો જાય છે. તેમ તે જીવ પણ ધીરે ધીરે પોતાનું શરીર મોટું બનાવતો જાય છે.
૧૯૪
