________________
જ્ઞાનસાર નથી. અન્ય દ્રવ્યને ધર્મ પ્રમાં અન્યમાં આપે તે સમ્યજ્ઞાની કેમ કહેવાય ? मधुराज्यमहाशाकाग्राह्ये बाह्ये च गोरसात् । परब्रह्मणि तृप्तिर्या जनास्तां जानतेऽपि न ॥६॥
ન =મનહર રાજ્યની મહેર =મેટી આશઓ છે જેને એવા પુરુષથી અગ્રાહ્ય-ન પ્રાપ્ત થઈ શકે એવા અને પોસા =વાણના રસથી બહાર પરબ્રહ્મમાં જે તૃપ્તિ છે તેને લોકે જાણતા પણ નથી, તે પામે કયાંથી!
જનાદિમાં જે તૃપ્તિ છે તે મધુ-માર્ચમહારા=મિષ્ટ ઘી અને મેટા શાકથી ગ્રાહ્યઃગ્રહણ કરવા યોગ્ય છે અને ગેરસથી (દૂધ-દહી વગેરેથી)બાહ્ય નથી. “મોગને નોતે જ રસો નાતો” “શાકાદિ સહિત પણ ગેરસ વિનાના ભેજનમાં શે
૧ મધુ-રાચ-માં-ટ્વે મનોહર રાજ્યની મોટી આશા જેઓને છે એવા પુરૂષો વડે ન પ્રાપ્ત થઈ શકે એવા. શોરણાવાણીથી. વાઘે બહાર–અગોચર, પરબ્રહ્મખ= પરમાત્માને વિષે. ગા=જે તૃતિઃ=તૃપ્તિ થાય છે. તેને વન =લેકે. નાનાતેવિ ન=જાણતા પણ નથી. ભજન મધુરીશ્વ=મિષ્ટ ઘી અને. મારા મેટાં કોથી ગ્રહણ કરવા ગ્ય છે અને નોર=દૂધ દહીં વગેરેથી બાહ્ય નથી.
