________________
દર
જ્ઞાનસાર જે જ્ઞાની પુરુષને પિતાના દર્શન, જ્ઞાન અને ચારિત્રગુણ વડે જ સદા કાળ વિનાશ ન પામે તેવી તૃપ્તિ હેય તે જે વિષય વડે થોડા કાળની તૃપ્તિ થાય તે વિષયોનું શું પ્રયોજન છે. અર્થાત્ કંઈ પણ નથી. या शान्तैकरसास्वादाद् भवेत् तृप्तिरतीन्द्रिया। सा न जिह्वेन्द्रियद्वारा षड्रसास्वादनादपि ॥३॥
શાન્તરૂપ અદ્વિતીય રસનો આસ્વાદ અનુભવથી જે ઈન્દ્રિયને અગોચર કેવલ અનુભવગમ્ય તૃપ્તિ થાય છે તે જિન્દ્રિય વડે શ્વસના ચાખવાથી પણ થતી નથી. બીજી સવતૃપ્તિથી જ્ઞાનતૃપ્તિ અધિક દેખાડી (તેથી) એ વ્યતિરેકાલંકાર છે. संसारे स्वप्नवन्मिथ्या तृप्तिः स्यादाभिमानिकी । तथ्या तु भ्रान्तिमन्यस्य साऽऽत्मवीर्यविपाककृत्॥४॥
૧ શનૈવરસાસ્વા=જે શાન્તરૂપ અદ્વિતીય રસના અનુભવથી. અતીન્નિશ=ઈન્દ્રિયને અગોચર, ચા=જે. તૃપ્તિ = તૃપ્તિ મત થાય છેસા=તે. નિચઢા=જિન્દ્રિય વડે. સાનિત-છ રસના ભેજનથી. પ=ણુ. = થતી નથી.
૨ સ્વનિખની પેઠે. રાંરે સંસારમાં. ગામિમનિદી=અભિમાન-માન્યતાથી થએલી. મિથ્યા=જુડી નૃતિ=