________________
૨ મઝાટક
•
૨ માં
प्रत्याहत्येन्द्रियव्यूह, समाधाम मनो निजम् । दधचिन्मात्रविश्रान्ति, मग्न इत्यभिधीयते ॥१॥
ઈન્દ્રિયોના સમૂહને પ્રત્યાહરીને પિતપતાના વિષયરૂપ સંસારથી નિવૃત્ત કરીને અને પોતાના મનને વિષયાન્તર સંચારથી આત્મદ્રવ્યને વિશે (એકા) કરીને, ચિત્માત્ર-જ્ઞાનમાત્રને વિષે વિશ્રાન્તિ-સ્થિરતા કરતે આત્મા મગ્ન કહેવાય છે, અર્થાત્ સર્વ ભાવના જ્ઞાનરૂપ ભાવને ધારણ કરનાર મગ્ન કહેવાય છે.
यस्य ज्ञानसुधासिन्धौ, परब्रह्मणि मग्नता । विषयान्तरसंचारस्तस्य हालाहलोपमः ॥२॥
૧ જૂન્યૂ ઈન્દ્રિોના સમૂહને પ્રત્યાહત્ય પ્રત્યાહરીને. વિષયની નિવૃત્ત કરીને નિર્જ પોતાના મનઃ=મનને. સમય આત્મદ્રવ્યમાં એકાગ્ર કરીને. ચિત્રવિત્તિ ચેતન્યસ્વરૂપ આત્માને વિશે સ્થિરતાને, રત ધારણ કરતે મા=લીન થએલે. કૃતિ એમ. મધીતે કહેવાય છે
૨ ચ=ો. જ્ઞાનસુધારિજી જ્ઞાનરૂપ અમૃતના પ્રમુદ્રા પત્રહ્મળ પરમાત્માને વિશે મHa= મગ્નપણું તલ્લીન