________________
૩ી તઅષ્ટક
કર્મોને તપાવનાર હોવાથી તપ તે જ્ઞાન જ છે એમ પંડિતો કહે છે. તે અંતરંગ જ તપ ઈષ્ટ છે અને અનશનાદિ બાહ્ય તપ છે તે પ્રાયશ્ચિત્તાદિ ભેદ વાળા જ્ઞાનવિશેષરૂપ અન્તરંગ તને વધારનાર હોય તે જ ઈષ્ટ છે.
आनुश्रोतसिकी वृत्तिर्वालानां सुखशीलता । प्रातिश्रोतसिकी वृत्ति निनां परमं तपः ॥२॥
અજ્ઞાનીની સંસારના પ્રવાહને અનુસરનારી નળેળ સદ્ધિ હોવવા હું લોકોની સાથે હઈશ– ઈત્યાદિ લક્ષણવાળી પ્રવૃત્તિ તે સુખશીલપણું છે જ્ઞાનવંતની સામે પૂર ચાલવારૂપ ધસંજ્ઞામૂલક ઉત્કૃષ્ટ ઉગ્ર માસક્ષપણુદિ પ્રવૃત્તિ તપ છે. એથી જ ચતુર્ગાની તીર્થકર પિતે “તદ્ભવસિદ્ધિગામી એમ જાણતા છતાં તપ આદરે છે. ખ્યિત્તર=અંતરંગ જ રૂદં=ઈષ્ટ છે. (અને તદુપવૃ = તેને વધારનાર. વાઘેં બાહ્ય તપ. (ઈષ્ટ છે) - ૧ વાાન-અજ્ઞાનીની. નુથોસિદી લેક પ્રવાહને
અનુસરનારી. વૃત્તિ =વૃત્તિ. સુઝતા=સુખશીલપણું છે. જ્ઞાનનાં જ્ઞાની પુરૂષોની પ્રાતિશ્રોતસિવી સામે પ્રવાહે ચાલવારૂપ. વૃત્તિઃ=વૃત્તિ. પરમં ઉત્કૃષ્ટ. તપ =તપ છે.