________________
૮ * જ્ઞાનસાર
જેમ નદીઓના જુદા જુદા માર્ગો સમુદ્રને પ્રાપ્ત કરે છે, તેમ અપુનબંધક, સમ્યદ્રષ્ટિ પ્રમુખ મધ્યસ્થાના જિનકલ્પ અથવા સ્થવિરકરપાદિક ભિન્ન ભિન્ન માર્ગો એક, ક્ષયરહિત, ઉત્કૃષ્ટ બ્રહ્મ એટલે સર્વ પ્રપંચધવિશિષ્ટ કેવલજ્ઞાનને પ્રાપ્ત
स्वागमं रागमात्रेण द्वेषमात्रात् परागमम् । न श्रयामस्त्यजामो वा किन्तु मध्यस्थया दृशा ॥७॥
પિતાના સિદ્ધાન્તનો વિચાર રહિત કેવળ રાગથી અમે સ્વીકાર કરતા નથી, અને પર સિદ્ધાન્તનો વિચાર રહિત કેવળ દ્વેષથી ત્યાગ કરતા નથી. પણ મધ્યસ્થ દષ્ટિથી વિચાર કરીને સ્વસિદ્ધાન્તનો આદર અથવા પરસિદ્ધાન્તને ત્યાગ કરીએ છીએ.
" पक्षपातो न मे वीरे न द्वेषः कपिलादिषु । પરિમા ય તર જા પરિણા ”
૧ સ્વામં પોતાના શાને સામાન-કેવળ રાગથી. ન શ્રી સ્વીકારતા નથી. વા=અને પાર્મિ=પરના વાયને. ટ્રેપમાત્રા કેવળ થી. ન ચ મ =તજતા નથી. વિનુ= પરતુ. જગ્ગા શા=મધ્યસ્થ દષ્ટિ વડે. ( સરકાર અને ત્યાગ કરીએ છીએ.)