________________
જ્ઞાનસાર
तथा यतो न शुद्धात्मस्वभावाचरणं भवेत् । फलं दोषनिवृत्तिर्वा न तज्ज्ञानं न दर्शनम् ॥५॥
તેમ જેથી શુદ્ધ આત્મભાવતું આચરણ ન થાય અથવા શુદ્ધ આત્માના લાભનું ફળ રાગ, દ્વેષઅને મેહરૂપ દોષની નિવૃત્તિ ન થાય તે જ્ઞાન નથી અને દર્શન--સમ્યકત્વ પણ નથી यथा शोफस्य पुष्टत्वं यथा वा वध्यमण्डनम् । तथा जानन् भवोन्मादमात्मतृप्तो मुनिर्भवेत् ॥६॥
જેમ સજાનું પુષ્ટપણું અથવા જેમ વધ કરવાને લઈ જતા પુરુષને કરેણના ફૂલની માળા વગેરે આભરણ પહેરાવવામાં આવે છે, તેમ સંસારના
૧ તથા=મ. ચત =જેથી. રુદ્રાભિમાવાવરણં શુદ્ધ આત્મસ્વભાવનું આચરણ. વા=અથવા. ફોષનિવૃત્તિ દોષની નિવૃત્તિરૂપ. પરું ફળ. 7 મન થાય. તન્નો જ્ઞા=જ્ઞાન. નથી. (અ) સનં શ્રદ્ધા. ન=નથી.
૨ ચગા=જેમ. શોર્સ સેજાનું. પુવૅ પુષ્ટપણું. વા=અથવા. વધ્યમનzવધ કરવા યોગ્ય પુરૂષને કરેણની માળા વગેરેથી શણગારવું. તથા તેમ. મોન્મા=સંસારની ઘેલછાને. કાનન=જાણનાર. મુનિ =મુનિ. કમિH:=આત્માને વિષે જ સંતુષ્ટ. અવે થાય.