________________
ચંદનગંધ સમાન ક્ષમા ઈહાં,
વાસકને ન ગવેષે જી; આસંગે વર્જિત વલી એહમાં,
કિરિયા નિજ ગુણ લેખે જી; શિક્ષાથી જેમ રતન નિયોજન,
દૃષ્ટિ ભિન્ન તેમ એહો જી; તાસ નિયોગે કરણ અપૂર્વે,
લહે મુનિ કેવલગેહો જી.......... .......... ૨ અર્થઃ વળી આ દષ્ટિમાં વર્તતા મુનીરાજને શરીરાદિકનો ગંધ ચંદન સમાન સહજથી હોય, તેમ વચન પણ સહજથી ચંદન સમાન શીતળ હોય, ક્ષમાદિક ધર્મ પણ સહજથી હોય. વળી તેવી વાસના સહજથી હોય કે બીજા કોઈ દ્રવ્યની અપેક્ષા ન કરે. - વળી આ દૃષ્ટિમાં સંસારની આસંગતા ન હોય, સમિતિગુપ્તિ વગેરે મૂલોત્તર ગુણોની પૂર્ણ પરિણતિ હોય, તેથી સર્વ ક્રિયા આત્મામાં આત્માર્થે થાય. જે ક્રિયાને અનુસરતો હોય એ ક્રિયા એવી હોય કે અક્રિય ગુણને સાધે.
દરેક રત્ન પરીક્ષક રત્નની પરીક્ષામાં જાદી જાદી રીતે પરીક્ષા કરે છે. તે દરેકની દૃષ્ટિ જેમ ભિન્ન જ હોય છે, તેમ આ યોગીની તે જ ભિક્ષાટનાદિ આચાર ક્રિયા પણ ભિન્ન જ હોય છે.
આઠમી પરાદેષ્ટિની સઝાય.....
.... ૧૬૩
