________________
આ દૃષ્ટિમાં વર્તતો યોગી સર્વ આચારથી પર બને છે. અત્યાર સુધી યોગસાધના માટે જે-જે આચાર આવશ્યક હતા તે હવે કરણીય નથી રહેતા.
ગિરિ ઉપર ચઢેલાને, પછી નવું ચઢવાપણું નથી રહેતું એટલે તેને ચઢવા માટેની ક્રિયા પણ કરવાની નથી રહેતી.
તેમ છતાં ઉપર ચઢાવનારી તે-તે આચારક્રિયાઓની તે ક્યારેય અવગણના નથી કરતો.
ગુણના શિખરે પહોંચેલા આવા યોગીને અતિક્રમ, વ્યતિક્રમ અને અતિચાર - એ ત્રણમાંનો કોઈ દોષ લાગતો નથી. કારણ કે તે નિરંતર આત્મસ્વભાવમાં વસે છે. પરપદાર્થનો આંશિક પણ વિચાર તેના મનના કોઈ પ્રદેશમાં હોતો નથી. ત્યાં-ત્યાં બધે જ આત્મસ્વભાવ પ્રતિષ્ઠિત થયેલો હોય છે.
આમ પરમ અદૂભૂત આત્મસમાધિમય પરમ જ્ઞાનદશાને પામેલા યોગીશ્વરની વાત જ ન્યારી છે.
કર્મોપાધિરહિત તેમનો આત્મા પાંચમી ગતિને પામે છે.
સ્વભાવને પૂર્ણતયા ગ્રહણ કરીને સર્વથા કૃતકૃત્ય બનેલ આવા યોગીશ્વરને વંદન હો !
સંગના ત્યાગી, અંગના ત્યાગી, વચન-તરંગના ત્યાગી, મનના ત્યાગી, બુદ્ધિના ત્યાગી એવા આ વીતરાગ યોગીશ્વરને આત્મામાં નિહાળવાનું સૌભાગ્ય પાત્ર માત્રને સાંપડો !
૧૬૨............................................................................................. આઠ દૃષ્ટિની સક્ઝાય
