________________
તો પણ તેનું મન અહિત પ્રણિત ધર્મમાં જ જોડાયેલું હોય. તેને સંસારના કાર્યોમાં આસક્તિ ન હોય અને સમ્યગુ જ્ઞાનનો જ આક્ષેપક એટલે આદરવાળો હોય.
ભાવાર્થ: પતિવ્રતા સ્ત્રીના દાખલા દ્વારા પૂજ્યપાદ એમ ફરમાવે છે કે, કાંતાદૃષ્ટિવાળો આત્મા, સાંસારિક કાર્યો કરતો હોય ત્યારે પણ તેનું મન પતિવ્રતા સ્ત્રીની જેમ તત્ત્વમાં હોય, આત્મામાં હોય. વીતરાગપ્રણિત ધર્મમાં હોય, પણ સાંસારિક પ્રવૃત્તિમાં ન જ હોય.
સંસાર તેને ભૂંડો લાગે, આત્મા રૂડો લાગે, મોક્ષ રૂડો લાગે.
એટલે આત્મરતિ વધારનારા સમ્યગુજ્ઞાનમાં તે પ્રીતિવાળો હોય. મનને એક ક્ષણ માટે પણ પરપદાર્થોની વિચારણામાં ન સરકવા દે.
આત્માની પ્રિયાને આત્મા જ પ્રિય હોય. અનાત્મા હરગીઝ નહિ. *
સતી પરપુરુષનો વિચાર પણ ન કરે તેમ આ દૃષ્ટિમાં આત્મા સિવાયના બીજા વિચારો નથી હોતા.
પૌદ્ગલિક સુખ પાછળ અનંત ભવો બરબાદ કરવા છતાં, અનેક જીવોને સંતાપ્યા છતાં આ જીવ ખરેખર સુખી ન થયો તે એમ બતાવે છે કે ચેતનને સુખી કરવાની યોગ્યતા જડ એવા પુદ્ગલોમાં નથી.
| છઠ્ઠી કાંતાદેષ્ટિની સઝાય..................................................... ૧૩૭|
