SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 145
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ એટલે અતત્ત્વ તેના માટે મડદું બની જાય છે. અતાત્ત્વિક જીવન તેને મડદાલ જીવન લાગે છે. અતત્ત્વની વિચારણા તેને મડદાલ વિચારણા લાગે છે. ભોજન તો ખીરનું ભલું તેમ વિચારણા તો તત્ત્વની ભલી, એ સત્ય તેને અસ્થિ મજ્જાવતું હોય છે. તત્ત્વ એટલે આત્મતત્ત્વ. તત્ત્વ એટલે મોક્ષતત્ત્વ. ચંદનને ગમે ત્યાંથી કાપો પણ તે સુવાસ આપે જ છે, તેમ આ દષ્ટિવાળો દેહ કપાવા છતાં તત્ત્વરમણતા છોડતો નથી. આ દૃષ્ટિવાળાની સૃષ્ટિમાં પરમાત્મા મુખ્ય હોય છે. પ્રત્યેક આત્માના સત્તાગત તે સ્વરૂપને તે આવકારે છે, અભિનંદે છે. આત્માની પ્રિયા એવી કાંતાદષ્ટિ મને ક્યારે પ્રાપ્ત થશે એવી ચિંતા કરવી તે પણ એક ગુણ છે. છેવટે આ ગુણ તો આપણે ખીલવીએ જ. મન મહિલાનું રે વાહલા ઉપરે, બીજાં કામ કરત; તેમ શ્રત ધર્મે રે એહ મનમાં ધરે, જ્ઞાનાક્ષેપકવત. ............. .......... ધન ધન. ૬ અર્થ : જેમ પતિવ્રતા સ્ત્રીનું મન વહાલા સ્વામી ઉપર - ઘરના બીજા સર્વ કાર્ય કરતાં છતાં જોડાયેલું જ હોય, તેમ કાંતા દૃષ્ટિવાળો આત્મા, જો કે સંસારમાં રહ્યો થકો સર્વ કાર્ય કરે, ૧૩૬ .. •••••••••••••• - આઠ દૃષ્ટિની સક્ઝાય
SR No.005733
Book TitleAath Drushtini Sazzay
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKundkundacharya, Vajrasenvijay
PublisherBhadrankar Prakashan
Publication Year
Total Pages210
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size18 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy