Anandghan Chovisi

SR No.: 005730
Original Sutra Author: N/A
Author: Motichand Girdharlal kapadia, Ratilal D Desai
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay
Publication Year: 1985
Total Pages: 540
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 12 MB

Page 388

૧૯: શ્રી મલ્લિનાથ જિન સ્તવન
t૩૬૯ પુરૂષને ભોગવવાની ઇચ્છા થાય તે છાણાની-અડાયાની અગ્નિ સમાન સ્ત્રીવેદ, અને પુરુષને તથા સ્ત્રીને બંનેને ભેગવવાની ઇચ્છા થાય તે નગર-અગ્નિ સમાન નપુંસક વેદ. આ કામ્યક રસ, જે સર્વ ઈદ્રિયથી ઉત્પન્ન થાય છે, તે બહુ અધમ છે. આ કામ્યક રસને કવિઓએ અલંકા રની ભાષામાં વર્ણવ્યું છે. આપને તે એ કામ્યક રસ જરા પણ ગમે નથી. આપે તો કામરસને સર્વથા ત્યાગ કરી આ તેરમું દૂષણ સર્વથા ત્યાગ કરેલ છે.
પાંચ ઈદ્રિયના તેવીશ વિષયે છે તેને આપે તજી દીધા છે. અને હે કરુણરસના સાગર! આપ તે તદ્દન નિકામી થયા છે. આપને દેવતાની દેવીએ કે મનુષ્યની ગમે તેવી બાહ્ય રંગે રૂપાળી સ્ત્રીઓ પણ લલચાવી શકતી નથી. આપની આ ઉપદેશકથા સાંભળવા ગમે તેવી રૂપવતી સ્ત્રીઓ આવે તેની આપને પરવા નથી.
આપ તે અનંત જ્ઞાન, અનંતદર્શન, અનંત ચારિત્ર અને અનંત વીર્યશક્તિને ધનારા અને એ અનંત ચતુર્કીમાં મસ્ત થઈ રહેલા છે.
હે કરુણારસના દરિયા ! આપ કોઈ પણ પ્રકારે મારી અવગણના ન કરે અને આપના જે થવાના મારા મનમાં કેડ જાગ્યા છે તે પૂરા કરે. આપ અનંત શક્તિના ધણી છે તે બધું કરી શકશે. આ ગાથામાં પ્રભુના નિકામી ભાવની પ્રશંસા કરી. આ આદશે આપણે પહોંચવું છે. આપણા આદર્શમાં સુદર્શન શેઠ છે. એણે રાણીની પ્રાર્થના સાંભળી નહિ અને શળી સ્વીકારી. એને અને સ્થૂળભદ્ર તથા તેમનાથને આપણે આ આદર્શ છે એ લક્ષ્ય ચુકાય નહિ. (૭)
દાનવિઘન વારી સહુ જનને, અભયદાન પદ દાતા; લાભવિઘન જગવિઘન નિવારક, પરમ લાજરસ માતા. હો મલ્લિ૦ ૮
અર્થ-દાનાન્તરાયને અટકાવી આપ તે સર્વને અભયદાન આપે છે. આપ તેને જીવવા દે છે. અને આપ આખી દુનિયાના લાભમાં જે અંતરાય આવે તેને અટકાવનાર છે અને આપ પરમ મહારસમાં લદબદ છે. (૮)
પાઠાંતર–દાન” સ્થાને “દાન” પાઠ પ્રતમાં લખ્યો છે. “જનને’ સ્થાને પ્રતમાં “જનનૈ” પાઠ છે. જગ” સ્થાને પ્રતમાં “જગિ’ પાઠ છે. (૮) | શબ્દાથદાન = બીજાનું આપવું–દેવું તે. વિધન = વિદ્મ, અડચણ, અંતરાય. વારી = અટકાવીને. મટાડી દઈને. સહુ = સર્વ, બધા, કુલ. જનને = માણસને, મનુષ્યોને. અભયદાન = કોઈની પણ તારે બીક નથી, જીવતદાન. પદ = સ્થાન. દાતા = આપનાર. લાભ = પ્રાપ્તિ, મળવું તે, એક વાર જે વસ્તુ ઉપભેગમાં આવે તેની મેળવણીવિધન = વિશ્વ, તેમાં અંતરાય. અડચણ, ને મળવું તે. જગ = અને જગતના (બીજાના). અત્યંત, નિવારક = અટકાવનારા, રોકનાર, પરમ લોભ = ઉત્કૃષ્ટ પ્રાપ્તિ, સારામાં સારી મોટી વસ્તુનું આવી મળવું તે. રસ = તેને મહિમા, સ્વાદ. માતા = તે મેળવીને તેમાં એકરૂપ થઈ ગયેલા, મગ્ન થયેલા. (૮).
૪૭ *