________________
એક અપ્રસિદ્ધ સંસ્કૃત પત્ર | ૨૩
तथा तत्र वाचक 'विनीतविजया, विधृतमहागच्छभाविनियोगाः । रविवर्धनाख्यविबुधाः प्रत्यग्रसपर्यया वर्याः ॥१॥ ७६ ॥ जसविजयाख्या विबुधा अमरविजयसंज्ञकास्तथा विबुधाः । 'रामविजयबुधयुगली परेऽपि ये पूज्यपदभाक्ताः ॥२।। ७७ ॥ साध्वीवर्गश्च मटूप्रमुखः शमरसपटूभृतस्वांतः । . क्रमतः प्रसादनीये नत्यनुनती तेषु सर्वेषु ॥३॥ ७८ ॥ अत्र 'जसविजयाख्या विबुधाः सत्यविजयसंज्ञकास्तथा गणयः ।
भीमविजयाख्यगणयो हर्षविजयसंज्ञका गणयः ॥४॥ ७९ ॥ "हेमविजयाख्यगणय स्तत्त्वविजयसंज्ञकास्तथा गणयः ।। लक्ष्मीविजया गणयो वृद्धिविजयसंज्ञका गणयः ॥५।। ८० ॥ 'चंद्रविजयाख्यगणयः पूज्यपदानुपनमंति भावेन । प्रणमति संघोप्यखिलस्तदेतदखिलं हृदि निधेयम् ॥६॥ ८१ ॥ स्खलितमिहाज्ञानभवं होतव्यं ज्ञानपावके दीप्ते । ज्ञानाद्वैतनयदृशां प्रतिभात्यखिलं जगद्ज्ञानं ॥७॥ ८२ ॥ ज्ञानक्रियासमुल्लसदनुभवदीपोत्सवाय भवतु सदा ।। श्रीपूज्यचरणभक्त्या लिखितो दीपोत्सवे लेखः ॥८॥ ८३ ॥ हृद्यैस्तात्कालिकैः पद्यैःस्वयं परिणतो ह्ययम् । साक्ष्येव केवलं तस्मिन् ज्ञानात्मास्मीति मंगलम् ॥९॥ ८४ ॥
પૂર્તિ
यंत डोरी આ પત્ર તે અન્યત્ર વિજયપ્રભસૂરિક્ષામણકવિશકિપત્ર' તરીકે ઓળખાવાયેલો પત્ર જણાય છે. પત્ર વિજયપ્રભસૂરિને સંબોધાયેલો છે તથા સં.૧૭૧૧માં એ લખાયેલો છે એ હકીકતો અનુમાન-આધારિત છે ને શંકાસ્પદ છે. ( પત્ર દિવાળીદિને લખાયો છે, પણ પત્રમાં સંવત નથી. સં.૧૭૧૧નું ચાતુમસ સિદ્ધપુરમાં હતું તેથી આ પત્ર એ જ ચાતુર્માસમાં લખાયો હશે એમ નિશ્ચિતપણે ન કહેવાય. સિદ્ધપુરમાં એકથી વધારે ચાતુમસ થયાં હશે. “જ્ઞાનસાર' પણ સિદ્ધપુરમાં દિવાળીદિને પૂરો થયો હતો ને એમાં પણ સંવત નથી, પરંતુ એ વિજયદેવસૂરિના રાજ્યમાં રચાયેલો હોય એમ જણાય છે ને એમાં યશોવિજયજી પોતાને ન્યાયવિશારદ' તરીકે ઓળખાવે છે. એટલે સં.૧૭૧૧ના સિદ્ધપુરના ચાતુમસિમાં રચાયો હોવાની વાત સંગત બને. જોકે “જ્ઞાનસારના બાલાવબોધની
