________________
કાઓમાં જોર-શોરથી. દેવદ્રવ્યની આવશ્યકતા સ્વીકારી ગયો છું. છતાં પણ કેટલાકો તરફથી એવો કોલાહલ કરી મૂકવામાં આવ્યો છે કેજાણે હું દેવદ્રવ્યનો નિષેધક છું, હું દેવદ્રવ્યની બધી આવકોને બંધ કરી દેરાસરો અને મૂર્જાિયોને ઉત્થાપવા માગું છું.” આવા ખોટા આ ક્ષેપો કરનારા જીવો પ્રત્યે ખરેખર હું ભાવદયાજ લાવું છું. તેમના બિનપાયાદાર કર્તવ્ય માટે વિશેષ નહિં કહેતાં માત્ર એટલું જ કહીશ કે–હાથકંકણને આરસીની જરૂર હોતી નથી. જેઓ મારી પત્રિકાઓને ધ્યાન પૂર્વક વાંચશે, તેમને સ્વયં સત્ય હકીક્તની ખાતરી થતાં તેઓ પણ એવા અસત્ય આક્ષેપ કરનારા પ્રત્યે દયાજ ચિંતવશે. કહેવાની મતલબ કે દેવદ્રવ્યની વૃદ્ધિ માટે શાસ્ત્રકારો જે કથન કરી ગયા છે, એમાં કોઈથી પણ ના કહી શકાય તેમ છેજ નહિં. શાસ્ત્રકારોએ દેવદ્રવ્યની વૃદ્ધિ માટે કેટલું બધું કહ્યું છે ? જૂઓ-સંપતિની ૬૬ મી ગાથામાં કહ્યું છેઃ"जिणपवयणवुड्डिकर पभावगं नाणदंसणगुणाणं ।
वडंतो जिणदवं तित्थयरत्तं लहइ जीवो ॥ ७६ ॥" ' અર્થાત–જિનપ્રવચનની વૃદ્ધિ કરનાર અને જ્ઞાનદર્શન ગુણોના પ્રભાવક-એવા જિનદ્રયની વૃદ્ધિ કરનાર જીવ તીર્થંકરપણાને પ્રાપ્ત કરે છે.
આવી જ રીતે શ્રાવિધિના ૭૪ મા પૃષ્ઠમાં, શ્વસતિ (પ્રસારક સભા–ભાવનગરથી છપાયેલ) ના ૩૦ મા પૃષ્ઠમાં, ધર્મપ્રહના ૧૬૭ મા પૃષ્ઠમાં, સંatધકરણના ૪ થા પૃષ્ઠમાં, ગરમાવોઇના ૭૧ મા પૃષ્ઠમાં અને વનશુદ્ધિના પર મા પૃષ્ઠમાં-વિગેરે અનેક ગ્રન્થોમાં જિનદ્રવ્યની વૃદ્ધિ કરનારને મોટું ફળ બતાવેલું છે.
શાસ્ત્રકારો આ પ્રમાણે માત્ર વૃદ્ધિનું ફળજ બતાવીને ચૂપ નથી રહ્યા, પરંતુ તેમણે દેવદ્રવ્યની વૃદ્ધિનો માર્ગ પણ બતાવ્યો છે. અર્થાત વૃદ્ધિ શી રીતે કરવી” એ પણ બતાવ્યું છે. જૂઓ –
આમ વષિના પૃષ્ઠ ૭૧ માં કહેવામાં આવ્યું છે –
" वृद्धिरत्र अपूर्वापूर्वद्रव्यप्रक्षेपादिनावसेया । सा च पंचदशकर्मादानकुव्यापारवर्जनसम्यवहारादिना एव कार्या । अविधिना तु तद्विधानं प्रत्युतः પોષાક સ ”
