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સ્થાકુટમંજરી
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वातातीसारपिशाचा (हैमशब्दा ७/२/६१) ___258 | सर्वमस्ति स्वरूपेण विज्ञानघन एवैतेभ्यो (बृहदारण्यके २/४/१२) ___268 | सर्वव्यक्तिषु नियतं (तत्त्वार्थभाष्ये ५/२१) विश्वतःचक्षुरु त (शुक्लयजुर्वेद)
सव्वत्थ संजमं (निशीथचूर्णी ४५१) . . व्यवहारस्तु तामेव
स्वाभाविकसामर्थ्य (प्रमाणनय ४/११) विरोधिलिङ्ग
308 | सा तु द्विविधा (वैशेषिकदर्शने पृथ्वीनिरूपणे) शक्तार्हे कृत्याश्च (हैमशब्दा ५/४/३५)
साधर्म्यवैधोत्कर्ष (गौतमसू. ५/१/१) श्रोतव्यो मन्तव्यो (बृहदारण्यके)
सूत्रं तु सूचनाकारि (अनेकार्थ २/४५८) शब्दकारणत्ववचनात्
सुखादि चेत्यमानं (न्यायमंजरी) शाखादेर्यः (हैमशब्दा. ७/१/११४)
सुखमात्यन्तिकं यत्र शास्त्यसूवक्तिख्याते (हैमशब्दा ३/४/६०)' 301 स्वाकारबुद्धिजनका श्रीवर्धमानाभिध . (अयोगव्य. श्लो. १)
सोऽप्रयुक्तोऽपि (तत्त्वार्थ श्लो. वा. १/६/५६). श्रूयतां धर्मसर्वस्वं (चाणक्य नीतिशास्त्रे १/७) 123 सद्रूपतानतिक्रान्तं श्वयत्यसूवचपतः (हैमशब्दाः ४/३/१०३) 301 सिज्झन्ति जत्तिया शब्दगुणमाकाशम्
हेतोरद्वैतसिद्धिश्चेत् (आप्तमी २/२३) शब्देतरत्वे युगपत्
131 हिंसा चेद् धर्महेतुः कथम् । श्वेतं वायव्यमजमालभेतः (शतपथब्राह्मणे) शुद्धोऽपि पुरुषः (योगदर्शने) षट्शतानि नियुज्यन्ते सोऽनूचे (हैमशब्दा ५/३/८0)
318 सत्सु क्लेशेषु सति मले तद्विपाको सदसदविसेसणाउ (विशेषाव. ११५) सत्संप्रयोगे इन्द्रिय (जैमिनिसूत्रे १/१/४५) सद्धर्मबीजवपनानघ (सिद्धसेनीय द्वात्रिं. २/१३) सप्तदशप्राजापत्यान् (तैत्तरीयसंहिता १/४) स्पृहे व्याप्यं वा (हैमशब्दा. २/२/२३) सम्बद्धं वर्तमानं च (मीमांसाश्लो. वा. ४/८४) 125 सम्यगनुभवसाधनं प्रमाणं (न्यायसारे १/१) समवान्धात्तमसः (हैमशब्दा ७/३/८०)
328 सर्वो व्यवहर्ता (सांख्य तत्त्वकौमुदी) सर्व वै खल्विदं (छान्दोग्य उ. ३/१४) 152/157 |स्वपरव्यवसायि ज्ञानं (प्रमाणनय. १/२)
114 स्वरादेस्तासु (हैमशब्दा. ४/४/३१)
301 सर्व एवायमनुमान सर्वगतत्वेऽप्यात्मनो (न्यायकन्दल्यां) सर्व पश्यतु वा मा वा
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