________________
વીરશુઇ ( વીસ્તુતિ ) અને એના ભાવાનુવાદ
૨૩૫
ભાત—અનુત્તર ( સર્વોત્તમ ) ધર્મોનું પ્રાબલ્યપૂર્વક - (વિશેષથી) કથન કરી એએ સારા શુક્લ જેવું શુક્લ (અર્થાત્ અત્યંત શુકલ), ગડથી અર્થાત્ મલિનતાથી) રહિત (અર્થાત્ નિમ ળ) તથા (અર્જુન સુર્વણુ જેવું અથવા પાણીના ફીણના જેવું) શુક્લ તેમ જ શખ અને ચન્દ્રની જેમ સથી શુભ્ર અને શુક્લ એવું શ્રેષ્ઠ ધ્યાન ધરે છે.-૧૬
अणुत्तरगं परमं महेसी
असेसकम्मं स विसोहरत्ता ।
सिद्धि गते साइमणस्तपत्ते
माणेण सीलेण य दंसणेण ॥ १७ ॥
ભા૦— (એ) મહર્ષિ સમસ્ત કના નાશ કરી જ્ઞાન,શીલપ્રધાન એવી સાદિ
અને દર્શન વડે અનુત્તર, અશ્ર તેમ જ અન ંત સિદ્ધિ (ગતિ)ને પામેલા છે.–૧૭
रुखेसु णाते जह सामली वा जंस्सि रतिं वेययती सुवन्ना ।
वणेसु वा णन्दणमाहु सेटुं
माणेण सीलेण य भूतिपन्ने ॥ १८ ॥
ભા— વૃક્ષોમાં જેમ (દેવકુરુમાં રહેલુ) શામલિ (વૃક્ષ)” પ્રસિદ્ધ છે કે જ્યાં (એક જાતના ભવનપતિરૂપ) સુપર્ણો (આવીને) રતિ (ક્રીડા) અનુભવે છે (અર્થાત્ ક્રીડાના આનંદ મેળવે છે) અને વનામાં ‘નંદન' (વન)ને શ્રેષ્ઠ કહ્યું છે તેમ (ભગવાન) (કેવલ)જ્ઞાન અને (યથાખ્યાત ચારિત્રરૂપ) શીલ વડે (ઉત્તમ અને ) પ્રવ્રુતજ્ઞાની છે.-૧૮
3
