________________
૨૧૬
જ્ઞાતપુત્ર શ્રમણ ભગવાન મહાવીર
દરેક જિનેશ્વરના જીવનમાં ચ્યવન, જન્મ, નિષ્ક્રમણ કેવલજ્ઞાન અને નિર્વાણ એ પાંચ પ્રસંગે ખાસ આગળ પડી આવે છે. એ દરેક પ્રસંગ સમગ્ર ત્રિભુવનને સુખદાયક અને એથી કરીને એક આશ્ચર્યરૂપ છે. વળી એ અમૂલ્ય પ્રસંગ ભાવિક જીને કલ્યાણરૂપ ફળ આપે છે. આથી એ પ્રત્યેક પ્રસંગને શાસ્ત્રકાર “કલયાણક” તરીકે નિર્દેશ કરે છે.
આપણે અત્ર દેવાધિદેવ દેવાર્યનાં પાંચ કલ્યાણ કેના દિવસેને વિચાર કરીશું તે જણાશે કે પંચાગમાં અષાઢ શુદ છઠ, ચૈત્ર સુદ તેરસ, માગસર વદ દસમ, વૈશાખ સુદ દસમ અને કાતિક વદ અમાસની નેંધ લેવામાં આવી છે. એ પાંચ અપૂર્વ અવસરે પૈકી પ્રસ્તુતમાં આપણે ચૈત્ર સુદ તેરસ સાથે નિકટ સંબંધ છે એટલે એ દિવસે આપણે શું કરવું જોઈ એ તેને સહજ પ્રશ્ન ઊઠે છે. આના ઉત્તર તરીકે ટૂંકમાં એટલું જ કહેવું બસ થશે કે આપણે નામધારી જૈનને છાજે એવું જીવન ન છતાં વાસ્તવિક જૈનને શોભે એવું જીવન જીવવું જોઈએ. તેમ થતાં જે ગુડાસ્યનું જીવન જોઇને અન્યદર્શનીય ગૃહસ્થ પણ તેવું જીવન જીવવા લલચાશે અને જૈન શ્રમણનું જીવન ઉત્તરોત્તર આદર્શ સાધુતાને અનુરૂપ
૧. દરેક કલ્યાણકના વખતે ચેઠે ઇન્દ્રનું અત્ર આગમન થાય છે કે નહિ
તેમ જ તેઓ “નંદીશ્વર' દ્વીપે જાય છે કે નહિ ઈત્યાદિ બાબતને • ઊહાપોહ હવે પછી કરવા વિચાર છે. ૨- આ હકીકત ઉત્તર હિંદુસ્તાનની દષ્ટિએ સમજવાની છે ગુજરાતની
અપેક્ષાએ તે એક મહિને પાછળ સમજવો. * . . .
