________________
૩૦
દેહ છે જે અમૂર્તીને ખ્યાતિ આપે છે, `ગ્નિનાગમ' દ્વારા આત્માએ અશબ્દ અનવાનુ છે. અને જિનમૂતિ દ્વારા આત્માએ અમૃતા પ્રાપ્ત કરવાની છે. આછે મેાક્ષમાર્ગની
સાધના !
તીથ કર ભગવંતના શબ્દદેહ દ્વારા તીથંકર પરમાત્મા જે સ્વય' નિવિકલ્પ-નિવિચાર-અશબ્દ છે તેમને સંભારવાના છે અને તી કર ભગવંતની મૂર્તિ દ્વારા સિદ્ધ થયેલ, અરૂપી-અમૃત એવાં તીર્થંકર ભગવંતના સિદ્ધ સ્વરૂપને -સાંભારવાનુ છે.
ઉભય જિનાગમ-જિનમૂર્તિની સાધના દ્વારા જીવે નિવિકલ્પ–કેવલજ્ઞાન-સન્નતા-અશબ્દ અમૂર્ત – સિદ્ધત્વની પ્રાપ્તિ કરવાની છે.
જેમ પાષાણમાંથી ભગવાનની મૂર્તિ બનાવી શકાય છે, તેમ પરમાત્મા–ભગવાન બનવાની સાચી કાચી ધાતુ હાય તા તે સંસારી જીવ છે, જે સ્વયં પરમાત્મા બનવાથી અરૂપી-અમૃત બની જશે જયારે પાષાણની મૂર્તિ તા ભૂત જ રહે છે. પરંતુ તેના દકના ભાવાનુસાર તે જ મૂર્તિ દશકને અમૃત બનાવામાં સહાયરૂપ-આલંબનરૂપ થાય છે,
આ
દેહ પણ જડ પુર્વાંગલના બનેલ છે અને મૂત છે, જેમાં રહેલ જીવને અમૃત-અરૂપી-શીવસ્વરૂપ-સિદ્ધસ્વરૂપસ્વરૂપી બનાવવાના છે જેથી કરીને જીવે નવા દેહ ધારણ કરવા નહિ પડે એટલે કે અજરામર-અવિનાશી અની જાય. મૂર્તીમાં (મૂર્તિમાં) અમૂત ભાવ સ્થાપીને, મૂર્ત (દેહ) માં રહેલ આત્માને અદ્ભૂત – નિર ંજન- નિરાકાર- અરૂપી બનાવવા તે પ્રત્યેાજન છે.
