________________
૧૪ર
જૈન દષ્ટિએ કમ તે જ પ્રમાણે દારિક, વેકિય અને આહારક પુદ્ગોને કામણ પુદ્ગળ સાથે મેળ બંધાય, એકતા જાગે, તેના ત્રણે પ્રકાર થાય.
આ મિશ્રબંધ ઔદારિકને તૈજસ્ અને કાશ્મણ બને પુદ્ગળ સાથે થાય. તેના ત્રણ પ્રકારના (ઔદારિક વેકિય આહા. રક) પુદ્ગળ સાથે બંધના ત્રણ પ્રકાર થાય.
અને તેજસ્ પુદુગળને તેને પિતાનાં નવાં પુગળ સાથે સંબંધ થાય તે તથા કાર્મણ પુદુગળને કાશ્મણ સાથે સંબંધ થાય તે અને તૈજસ્ કાર્મણને અરસપરસ સંબંધ થાય તે એમ ત્રણ પ્રકાર બને.
આવી રીતે શરીરના પુગળને અરસપરસ સંબંધ જોડવાને અંગે પંદર પ્રકારના બંધને શક્ય છે, બાકીનાં બંધને અશક્ય છે. જો કે આ પંદર પ્રકારની શક્યતા છે તેથી તેની અત્ર વિવક્ષા કરી છે, બાકી એ પ્રકારે અગત્યનો ભાગ ભજવતા નથી. કર્મની ૧૫૮ પ્રકૃતિ ગણવાની હોય ત્યારે પંદર બંધન થાય છે. આમાં જરા પણ ગૂંચવાઈ જવા જેવું નથી. પાંચ શરીરને ઓળખ્યા પછી બંધનને પાંચ ગણવાં કે પંદર ગણવાં તેમાં ફેર પડતું નથી. પંદર બંધને નીચે પ્રમાણે થાય. તે ગણતાં કર્મની ચાલુ પ્રકૃતિગણનાની સંખ્યામાં પ્રથમની સંખ્યા ૬૬થી ચાલુ રહે, કારણ કે તેમાં પાંચ અથવા પંદરને વિકલ્પ છે. પંદરમાં પાંચને સમાવેશ થઈ જાય છે.
૧. ઔદારિક ઔદારિક બંધન નામકર્મ (૬૬) ૨. વૈકિય વૈક્રિય બંધન નામકર્મ (૬૭) ૩. આહારક આહારક બંધન નામકર્મ (૬૮) ૪. ઔદારિક તૈજસૂ બંધન નામકર્મ ૫. વેકિય તૈજસ્ બંધન નામકર્મ (૭૦) ૬. આહારક તેજસૂ બંધન નામકર્મ (૭૧) ૭. ઔદારિક કાર્પણ બંધન નામકર્મ ૮. વૈકિય કાર્મણ બંધન નામકમે (૭૩)
(૭૨)
