________________
ક્રમ'ની ઉત્તર પ્રકૃતિઓ
૧૪૧.
સંબંધ મ'ધાય છે અને વિખરાય નહિ ત્યાં સુધી ચાલુ રહે છે. આપણા શરીરમાંથી અનેક પરમાણુ છૂટા થાય છે અને અનેક નવા આવે છે, તેમના સંબંધ જોડનાર શક્તિ તે બંધન નામકર્મ. તૈજસૂ શરીરના ચેતન સાથે એ સંબંધ કરાવે છે અને કર્મના આત્મા સાથે બંધ પણ એ બંધન નામ કર્મ કરાવે છે. પરભવથી આવી પ્રથમ આહાર કરી શરીર ખાંધે ત્યારે સર્વબંધ કરે છે અને પછી શરીર છૂટે ત્યાં સુધી વખતે વખત દેશબંધ કરે છે. તૈજસ્ અને કાર્યણુ શરીરના તા દેશબંધ જ હાય. પૂર્વે ગ્રહણ કરેલાં કર્મ સાથે નવાંને જોડે એટલે દેશબંધ જ થાય અને એના પ્રારંભકાળ ન હાવાથી સર્વબંધના ત્યાં સવાલ જ રહેતા નથી.
આ બંધને પાંચ શરીરને હાવાથી તેના પાંચ પ્રકારે નીચે. પ્રમાણે પડે છે.
૧. ઔદારિક બંધન નામકર્મ
૨. વૈક્રિય
બંધન નામકર્મ
૩. આહારક
બંધન નામકર્મ
૪. તૈજસ્ બંધન નામકર્મ
૫. કામેણુ
બંધન નામકર્મ
(૬૬)
(nF)
(૬૮)
(૬૯)
(૭૦)
અથવા બંધનના બીજી રીતે પંદર પ્રકાર પણ થઈ શકે. આગળનાં ઔદારિક પુદ્ગળા સાથે નવાં ઔદારિક પુદ્ગળાનું અ'ધન કરાવે, અથવા વૈક્રિયનાં ચાલુ પુગળા સાથે વૈક્રિયનાં નવાં પુગળાનાં દેશબંધ કરાવે કે તે જ પ્રમાણે આહારકનાં ચાલુ પુગળા સાથે નવાં આહારક પુદ્ગળાનું બંધન થાય તે ત્રણ પ્રકાર. ઉપર જણાવ્યું તેમ શરીર બાંધવાની શરૂઆતમાં સર્વમ ધ
અને પછી દેશખ`ધ થાય.
ઔદારિક પુદ્ગળા સાથે તૈજસ્ પુગળાના મેળ બંધાય, એકતા થાય, તેમ જ વૈક્રિય પુદ્દગળાના તૈજસ્પુફ્રૂગળા સાથે બંધ થાય તે બીજો પ્રકાર અને આહારક શરીરને તૈજસૂ પુગળા સાથે મધ થાય તે ત્રીજો પ્રકાર.