Tithidin ane Parvaradhan tatha Arhattithibhaskar

SR No.: 005673
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Pravachan Pracharak Trust
Publisher: Jain Pravachan Pracharak Trust
Publication Year: 1977
Total Pages: 552
Language: Gujarati, Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati
File Size: 15 MB

Page 139

૧૨૬
[ જૈન દષ્ટિએ તિથિદિન અને પવરાધન. તરંગિણી” માનેલ હોવા છતાં તત્ત્વતરંગિણીને પ્રાપ્તસૂરિયયક્ષપતિ સતિપૂર્વક પાઠ જ્યાં પિતાને બાધક લાગે ત્યાં તેઓ એ- ૩ઃ પ્રમાઈ, વિક્ષિતવતુ સમાપ્તિસૂવવા, ળવવા અચકાયા નથી.
यथा शेषतिथीनामुदयः, व्यतिरेके गगनकुसुमम् , આ પછી પાઠ ૧૨-૧૩ કે જે તેમણે પોતાના |
अथ तिथीनां वृद्धौ हानौ च का तिथिः स्वीकार्येપુરાવામાં રજૂ કર્યા છે, તે પણ તેમને બાધક છે.
त्यत्रोभयोः साधारणं लक्षणमुत्तरार्द्धनाह-'जं जा કારણ કે તે પાઠ સ્પષ્ટ જણાવે છે કે
जंमि'त्ति यद्-यस्माद् या-तिथिर्यस्मिन्-आदि
त्यादिवारलक्षणदिवसे समाप्यते स एव दिवसोપર્વતિથિનો ક્ષયે પૂર્વની અપર્વતિથિને ખસે |
वारलक्षणः प्रमाणमिति-तत्तिथित्वेनैव स्वीकार्यः, ડિને તે દિવસે પર્વતિથિપણે વ્યપદેશ કરે. વળી
अत्र हु एवकारार्थे ज्ञातव्य इत्यर्थः अत एव 'क्षये પાઠ ૧૪માં દુઃખદાયક વસ્તુસ્થિતિ એ છે કે- પૂર્વ તિથિaar' તમિવ વિશે [તોર તમામ પ્રતમાં “ચતુર્વર પર થપરા યુ” | समाप्तत्वेन तस्या अपि समाप्तत्वात् , एतत्संઆમ સાફ પાઠ હોવા છતાં તુરા થયેશ વાવ = તિદિવાઘ પુવતિદીત્તિ થા ચાલ્યાપુજા એમ લખીને શાસ્ત્રપાઠામાં ઘવ શબ્દ ઉડાવી વારે ઘiરિમિતિ નાથાર્થ ”] ' દીધો છે.”
૧૫, ૧૬, ૧૭, ૧૮ પાઠનો શુદ્ધ અર્થ વ. પિતાની માન્યતા માટે આવે અણઘટતો (પર્વતિથિની) વૃદ્ધિ વખતે બીજી તિથિ (પપ્રયત્ન કરે વ્યાજબી નથી. “ઘર” રાખ- તિથિપણે) કરવી. એટલે ગ્રહણ કરવી. (ટીપ્પવાથી તે સ્પષ્ટ સિદ્ધ થાય છે કે ચતુર્દશીના ણામાં પર્વતિથિની) વૃદ્ધિ હોય ત્યારે જે તિથિ ક્ષયે ટીપણાની તેરશે ચૌદશને જ વ્યપદેશ કરે આરાધન લાયક (બને) તેને કહે છે. ને તેમ સિદ્ધ થતાં આખી તેમની માન્યતા તેજ સંપૂર્ણ છે એ હેતુથી વૃદ્ધિમાં પહેલી તિથિ ગ્રહણ પાઠથી પડી ભાંગે છે.
| ન કરવી. જે માટે જે તિથિ, જે દિવસે સમાપ્ત ૧૫-૧૬-૧૭-૧૮ પાઠ 8 થાય તે (તમારા હિસાબે) પ્રમાણ કરવી (૧૭) વૃદ્ધો વાર્યા તથા અગર વૃદ્ધો ગ્રાહ્ય રથોત્તર પ્રકરણથી તિથિની વૃદ્ધિ છતાં પણ આજ
અથ ૨ વૃદ્ધી થા તિથિગ્યા તામા- | સંપૂર્ણ તિથિ છે એવી બ્રાન્તિવડે કરીને આરાધ્ય“BUMત્તિ વાઉદ્ધિા ધિપૂરૂ ન પુષ્યતિ પણે પહેલાની તિથિ ન લેવી. પરંતુ બીજીજ લેવી. વા વંમિલિવ સમઘ સા પતિ ના જે માટે તિથિનું વધવું એ શું?
તિથેચ્છુદ્રો હત્યામ, ચો:વ્યર્થ શું બેવડી તિથિ થાય છે તે ? સૂર્યોદયની , સંપૂર્ણ તિથિિિત મ્રાજ્ય છવા અધિકતા થાય છે તે? બે સૂર્યોદયયુક્તપણું થાય STષ્યના પૂર્વ તિથિ ગૃuતે, વિનૂત્તવ, છે તે છે કે બીજા સૂર્યોદયને પામીનેજ સમાપ્તयतः किमिदं तिर्थेवृद्धत्वं नाम ?,
પણું થાય છે તેજ ? प्राप्तद्विगुणस्वरूपत्वं वा प्राप्ताधिकसूर्योदयत्वं |
આ ચાર વિકલ્પમાંથી ક્યા પ્રકારે તિથિનું घा प्राप्तसूर्योदयद्वयत्वं वा द्वितीयसूर्योदयमवाप्य
વૃદ્ધિપણું માને છે? समाप्तत्वं वा ? आद्योऽसंभवी, एकादिन्यूनाधिकविंशत्युत्तरशतसाध्यारिकामानप्रसंगात्, शेषेषु
(એમ ખરતરગચ્છવાળાને પૂછે છે) त्रिष्वपि विकल्पेषु शेषतिथ्यपेक्षयैकस्यामेव तिथौ |
આદ્ય વિકલ્પ સંભવતો નથી કંઈક ન્યૂન ૧૨૦ પવિટિશfમાધિચમ તથા ૪ ૪ સુ ઘડી જેટલી તિથિને પ્રસંગ હોવાથી (તે બને પ્રથમવાવ તમારે ય તિથિઃ સ ષ સૂર- નહિ) માટે પહેલે વિકલ્પ અસંભવિત છે. બાસ્વસ્તિકમાળ, રોષતિથીનવિ, થોrg- | કીના ત્રણ વિકલ્પમાંથી બાકીની તિથિની અપે