Page Text
________________
૧૧૦
[ જૈન દષ્ટિએ તિથિદિન અને પરાધન એ વર્ગને પાઠના અર્થનું શુદ્ધ સ્પષ્ટીકરણ | સરી ક્ષયવૃદ્ધિ કરતું જ નથી. પાઠ-૨ વા,
આ પાઠ કેઈપણ પ્રકારે ચાલુ ચર્ચાને (કે જે ખરતરગચ્છવાળાઓના પૂર્વપુરૂષોએ ચૌદશના | શ્રી દેવસૂર તપાગચ્છની સામાચારીને અંગે છે, ને ક્ષયે તેરશના દિવસે ચૌદશ કરવાનું “નયા | જેઓ અર્ધજરતીય ન્યાયને અનુસરતાજ નથી રિયા પ્રતિલી પર તથા પૂરતિ રેવ તેને) અંગે લખી શકાય જ નહિં. તભુત્તિવકુ ઉચવાણુથારસુધિ પર નફર” | આ પાઠ તે નવા વર્ગના મંતવ્યને પોષનાર
વિધિ પ્રપ મુદ્રિત પૃષ્ઠ-૧૪ માં તેના ભેગની તે કોઈપણ પ્રકારે છેજ નહિ, પરંતુ ઉલટું આ બહુલતાના હેતુથી જણાવેલ છતાં તે અરસાના પાઠનું (“થે.....હીનમv૦”) અવતરણજ ખરતરે ચૌદશના ક્ષયે તેરશે પકખી નહીં કરતાં
અષ્ટમી આદિના ક્ષયની વખતે સપ્તમીને અષ્ટમી પૂનમે પફખી કરતા હતા તેને અંગે તત્ત્વત
આદિ રૂપેજ બનાવવાનું જણાવે છે એલે એ નવા ગિણીને આ પાઠ છે.
વર્ગને તો “બકરી કાઢતા ઉંટ પેઠું જવુંજ થાય છે." આ પાઠ ખરતરોને એગે કહેલું હોવાથી
. (“...હીનપિ”) પાઠ કે જે-ધીમેપિ૦ અને વર્તમાન ચર્ચા તે “ચંડ શુગંડૂમાં પર્વ કે
| વાતના અવતરણરૂપ હેઈને ચૌદશના ક્ષયે તેરશ પર્વનન્તર પર્વતિથિની-હાનિ વૃદ્ધિ વખતે ક્યારે !
નેજ ચૌદશ કહેવાનું અને કરવાનું નિશ્ચયે સમજાકઈ તિથિ કહેવી અને કરવી” એ સંબંધી હોવાથી
વનાર છે. છતાં જાણી જોઈને જ એ વર્ગ તરફથી એ વર્ગ આપેલ આ પાઠ કેઈપણ પ્રકારે ચાલુ એ પાઠ અત્ર સવિસ્તર આપવામાં આવ્યો નથી ચર્ચાને ફરસતો નથી.
અને તેથી જ અત્ર અવતરણ વગર અધુરીજ પંક્તિ શ્રી તપાગચ્છવાળાઓ પર્વાનન્તર પર્વની ક્ષય- | એ વર્ગ તરફથી આપવામાં આવી છે. વૃદ્ધિની વખતે પર્વના પરિસંખ્યાનનું રક્ષણ કરવા | એ વર્ગે પિતાના સ્પષ્ટીકરણમાં અવળી રીતે માટે “ક્ષો પૂર્વાના પ્રૉષને પુનઃ પ્રવૃત્ત કરે છે,
રજુ કરેલ પાઠ-૩ ૩ અને તેથી પૂનમ અમાવાસ્યાના ક્ષયે કે વૃદ્ધિએ | સર્જરી મારી વેલ્યુ વ્યાખ્યાન તેરશની ક્ષયવૃદ્ધિ કરે છે, એ સામાચારીને આ સમત્તે તત્ત િમવદુરનિતિરાથીયરે ત - પાઠથી અંશે પણ બાધ થતો નથી. | મારવાધિતા, ચતુરાધનં રત્તાંનસ્ટીવ
આ પાઠ તે “ક્ષ પૂર્વા'ના પ્રઘોષને ચૌદ- મત, [રિ તરફ તવીરાધનં ચર્તિતમેવ શના ક્ષયની વખતે ન માને, અને અષ્ટમી - તë સુદ્ધન પૃછાજિ-દ્ધિવિષ્ટ . દિના ક્ષયની વખતે માને, તેવા અર્ધજરતીય ન્યાય- વૃાા લપિત, ચન્નETSષ્ટમીપર/વ્રુમિમી, વાળ ખરતરને શિખામણ માટેજ છે. અને તેથી જ પળ મિદ્ધિ? યત્ત નામા ન આ પાઠની શરૂઆતમાં ગ્રન્થકારે (“શૈ...... ]િ (તત્વતરંગિણી પૃષ્ઠ ૫) દીનામપિ૦”) અવતરણ આપેલું છે. જે અવતન એ વર્ગે રજુ કરેલ પાઠને અર્થ આપ્યો નથી રણને સંબંધિત કર્યા વિના પાઠને રજુ કરે ત્યા- તેથી એ વર્ગે રજુ કરેલ પાઠને શુદ્ધ અર્થ અમે જબી નથી.
આપીએ છીએ. આથી સ્પષ્ટ થાય છે કે એ વર્ગ અન્ય
પાઠ ૩ને અર્થ વ અધિકારની અન્ય વાતને કહેવામાં પિતાની સા- જે ચૌદશ અને પૂનમ બન્નેય (ફરજિયાત ર્થકતા ગણે છે. જ્યારે શ્રી દેવસૂરતપાગચ્છ સામા- પર્વતિથિ રૂ૫) આરાધ્યપણે સમ્મત છે તે પછી ચારીમાં તે કેઈપણ અર્ધજરતીય ન્યાયને અનુ. | જે તમે કહેલી (ખરતરે ચૌદશના ક્ષયની વખતે
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005673 |
| Book Title | Tithidin ane Parvaradhan tatha Arhattithibhaskar |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Pravachan Pracharak Trust |
| Publisher | Jain Pravachan Pracharak Trust |
| Publication Year | 1977 |
| Total Pages | 552 |
| Language | Gujarati, Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |