________________
૧૧૩
गृहीते दत्तके जात औरसस्तर्हि बंधनं । उष्णीषस्य भवेत्तस्य न हि दत्तस्य सर्वथा ॥ ६६ ॥ तुर्यांशं प्रदाप्यैव दत्तः कार्यः पृथक् तदा । पूर्वमेवोश्रीषबन्धे यो जातः स सोमांशभाक् ॥ ६७।।
દત્તક લીધા પછી ઔરસ પુત્ર ઉત્પન્ન થયો તો પાટવીપણાની પાઘડી તો ઔરસ જ બાંધી શકે. સર્વ પ્રકારે દત્તકથી ન જ બંધાય તેને તો મીલકતનો ચોથો ભાગ આપી જૂદો રાખવો, જેણે પ્રથમની पाची Miधी होय ते समो मायो थाय छे. ननु पुत्राः कतिविधाः किंच तल्लक्षणानीत्याह । पुत्र 2ी २न। सने तमना सक्ष शत 53 छ :
औरसो दत्रिमश्चेति मुख्यौ क्रीतः सहोदरः ।। दौहित्रश्चेति गौणास्तु पंचपुत्रा जिनागमे ।। ६८ ॥ - જીવનશાસ્ત્રમાં પાંચ પ્રકારના પુત્ર ગણ્યા છે તેમાં ઔરસ તથા દત્તક એ બન્ને મુખ્ય છે, અને વેચાથી લીધેલો, સહોદર તથા દૌહિત્ર એ ત્રણ પુત્રો ગૌણ છે.
अथ तल्लक्षणम् ।। धर्मपत्न्यां समुत्पन्न औरसो दत्तकस्तु सः ।। यो दत्तो मातृपितृभ्यां प्रीत्या यदि कुटुंबजः ॥ ६९।। क्रयक्रीतो भवेत्क्रीतः लघुभ्राता च सोदरः । । सौतः सुतोद्भवश्चमे पुत्रा दायहराः स्मृताः ॥ ७० ।। पौनर्भवश्च कानीनः प्रच्छन्नः क्षेत्रजस्तथा । .. कृत्रिमश्चापविद्धश्च दत्तश्चैव सहोढजः ।। ७१ ।। अष्टावमी पुत्रकल्पा जैने दायहरा न हि । तीर्थांतरीयशास्त्रे च कल्पिताः स्वार्थसिद्धये ॥ ७२।।
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org