________________
( २९ ) रडवा कूटवाथी आर्तध्यान थाय छे, अने तेना परिणामे नरकादि दुर्गति प्राप्त थाय छे. मरण पाछळ जमवायूँ तो तद्दन धर्म विरुद्ध छे. लग्नविधि आपणामां मोजुद छतां हजु घणा भाईओ अन्य धर्मनी विधि प्रमाणे लग्न करे छे. तेम थवाथी परणेलां वरवधु जैन धर्मनो महिमा अने जैन शास्त्र प्रमाणे एक बीजा प्रत्येनी फरज समजी शकतां नथी. तेथी करीने पतिपत्नीमां अणबनाव थवाना केटलाक प्रसंग नजरे पडे छे. जो स्वधर्मने मान आपी दरेक जैन बंधु दृढ निश्चय करे तो बीजानी देखादेखी आपणामां जे जे बदीओ घुसी गई छे ते जलदी नाबुद थई जवानी आशा राखी शकाय. ए विगेरे आशयन घj असरकारक भाषण करी नीचे प्रमाणे ठराव पसार करवा सभाने भलामण करी हती.
सोळमो ठराव.
हानिकारक रीवाजोनो त्याग.
सम्यक्त्वने दूषित करनारा अने कोमने अवनतिए लेइ जनारा बाळ लग्न,वृद्ध विवाह, कन्याविक्रय, मरण प्रसंगे जमणवार, मरण पाछळ रडवू कूटवू, फरजीयात खोटा खर्च, अने जैन धर्म विरुद्ध विवाह ( लग्न ) विधि विगेरेनुं सेवन, इत्यादि रीवाजो पैकी ज्यां ज्यां जे जे हानिकारक रीवाजो चालु होय त्यां ते बंध अथवा कमी करवानी आ कॉन्फरन्स मजबूत भलामण करे छे.
प्रो. नथुभाई मंछाचंद, जाणीता जैन जादुगर, आ विषयनी पुष्टिमां पाषाण हृदयने पण पीगळावे तेवां वागवाणो फेंकतां बोल्या के, आपणे जीवदया प्रतिपाळ जैनोए बाळलग्नमां सपडातां कमळां बच्चों तरफ अने कन्याविक्रयने भोग पडती गाय जेवी निदोष बाळकीओ तरफ दयानी नजरथी निहाळवू जोईए. बुढो काले तो मरवानो होय तेने मात्र पैसानी खातर थोडो काळ चालोचुडो भोगववाने नानी बाळकी आपवी ते बीजं कंइ नहि पण घातकीपणं छे. काठीयावाडमां अने वीजा भागोमां आपणा केटलाक जैनो कन्याविक्रयनो माठो धंधो धमधोकारे चलावे छे ते तेमनी गरीबाईन सूचन करे छे. माटे तेवा गरीब जैनोने विद्या हुन्नरमां. कामे लगाडवानी जरूर छे. सगां वहालांना मरणथी स्वाभाविक लागणीने लइने अश्रुपात थाय; पण रागडा काढी भररस्ते निर्लजपणे छाती उघाडी मूकी रानीया गावा ने दछळी उछळी धबाधव कुटवू ए फारस नहि तो शुं ? एक माणस गुजरी जतां तेनी
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org