Page Text
________________
કલ્યા, એમના સમયમાં કુમારજીવ ઉપરાંત, લોકોએ એ પ્રદેશમાં વસવાટ શરૂ કર્યો કે અશ્વઘોષ, નાગાર્જુન, વસુબંધુ એવા વિદ્વાને વેપાર અર્થે ગયા પછી કર્યો, તે તે કે થયા. એ ઉપરાંત ચરક જેવા આયુર્વેદના નિષ્ણાત કહી શકે? પણ થયા. પાર્શ્વ, માથુર, વસુમિત્ર વગેરે કથાસરિત્સાગરંમાં આવે છે કે, દેવથયા. બૌદ્ધ તત્વજ્ઞાનના મહાકષ જે સ્મિતાને વર તામ્રલિત બંદરેથી વહાણે મહાવિભાસ” ગ્રંથ પણ તૈયાર થયે. ભરીને મલયદેશના કટહા બંદરે ગયે. આવી સાહિત્ય, કળા, સંસ્કૃતિ ને વિજ્ઞાન એમ ઘણી લેકકથાઓ વિષે જાવા-સુમાત્રાના પ્રદેશમાં વિદ્યાએ ખીલી. મહાકાય મૂર્તિઓની રચના ચીની મુસાફરે ગયેલા તેમણે નેંધ કરી છે. આ સમયમાં જન્મી ને ગાંધાર શૈલી તરીકે એમાં જોકે પ્રદેશનાં કે વ્યક્તિઓનાં નામ જાણીતી થઈ. એ રાજ્યની સીમાઓ રેમન બદલ્યાં છે; પરંતુ એ પ્રદેશના શિલાલેખ, સામ્રાજ્યને લગતી હતી. વેપાર ઘણા વધ્યા મંદિરે, સમાધીએ, નગરોના અવશે વગેરે હતાઃ દેશમાં અઢળક દ્રવ્ય આવતું હતું. ઘણાં સાધથી આપણે ત્યાં ફેલાયેલી ભારતીય કીતિ ઘણી ફેલાઈ હતી. આ સામ્રાજ્ય ઈરાની સંસ્કૃતિ વિષે જાણી શકીએ છીએ. એટલું જ ચીની, મન, મધ્ય એશિયા અને ભારતની નહીં, પરંતુ ત્યાંના રિવાજે, કળા અને સંસ્કૃતિઓનું મિલનસ્થાન હતું. ઈ. સ. ના સાહિત્ય ઉપર રહેલી ભારતીય અસર, ત્યાંની ચૌદ સૈકા સુધી આ પ્રભાવ રહ્યો. આ પ્રજા માન્યતાઓ, ભાષામાં રહેલા શબ્દો વગેરે આવી ત્યારે પછાત હતી, પરંતુ થોડા સમ ભવ્ય ભૂતકાળની સાક્ષી હજી પૂરે છે. થમાં ભારતીયતાના રંગે રંગાઈને એની રક્ષક એ પ્રદેશનાં સ્થળોનાં શેડાં નામ જોઈ એ ને પિષક બની. ઉત્તરે જમીનમાગે ભારતની તે આશ્ચર્યથી ચક્તિ થઈ જવાશે નિઃ અસર વધી, પરંતુ પૂર્વ અને દક્ષિણ સમુદ્ર વરુણદ્વીપ, મલાયાઃ મલયદેશ, જાવા ચવદ્વીપ માર્ગે સંસ્કૃતિની સંગાથે રાજકીય સત્તા સુમાત્રા સુવર્ણદ્વીપ, સિંગાપુરઃ સિંહપુર, પણ ગઈ.
સિયામ દ્વારાવતી, એમાં સુખેદય(સુતાઈદક્ષિણ ભારતના કાંઠાના પ્રદેશમાં રાક્ષ- થાઈ), અયોધ્યા, હરિનરાલય, શંભુપુર, સેનો ઉપદ્રવ થતે. તે ચાંચિયા લેક હતા. યશાધરપુર, અમરેપુર, વિજય, પાંડુરંગ આ ફરિયાદ પહેલી અગત્ય મુનિ પાસે ગઈ વગેરે નગર હતાં. આંદામાન ઈન્દ્રધનુદ્વીપ, ત્યારે એમણે સમુદ્રનું પાન કર્યું, અર્થાત્ એ નિકોબાર : નાવરમ, પ્રોમ: શ્રી ક્ષેત્ર, એમાં ચાંચિયાને વશ કરવા જેવી મોટી નૌકાસેના અરિમર્દનપુર અને હંસાવતી હતાં. વિએટનામાં ઊભી કરી અને સમુદ્ર પાર કરી ગયા. (અનમ) ચંપા, કડિયા કાજ, પૂર્વના નાવિકના કુળગુરુ અગત્ય રહ્યા છે. જાવાના રાજા દેવવર્મનના એલચી ઈ. સ. ને જાવા, સુમાત્રા તેમજ ઠેઠ સેલિબિસ- ૧૩૨ માં ચીન ગયેલા ત્યારે એ રાજ્ય કેટલું બોનિ અને જાપાન સુધી એમની પૂજા પુરાણું હશે ! અશોકના સમકાલીન ટોલેમીને થતી. ચાંચિયાઓને વશ કરવા જતાં હિંદી યદ્વીપ વિષે ખબર હતી. ત્રીજા રકામાં
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005570 |
| Book Title | Jambudwip Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Vardhaman Jain Pedhi |
| Publisher | Vardhaman Jain Pedhi |
| Publication Year | |
| Total Pages | 202 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 5 MB |