________________
ન કરે
એ દ્વીપમાં પણ દે તથા ગંધર્વોએ એ દધિ મલાઇક સમુદ્ર પણ શાકપ સેવેલા અતિશય સુંદર ખંડપર્વતે પણ સાત નામના દ્વીપથી પાસ વીંટાયેલ છે. તેને છે. તેઓનાં નામ કચ, વામન, ત્રીજો વિસ્તાર કોંચદ્વીપની બેવડો છે. તે શાકઅધિકારક ચોથો દેવવ્રત, પાંચમા સુર- હીપને (મૂળ) રાજા ભવ્ય નામ હતું. તે શિકયાન, છઠ્ઠો દુદુભિ અને સાતમે મહાત્માના પુત્રો પણ સાથે હતા. તેણે તે મહાકચ.
પુત્રોને તે દ્વીપમાં સાત ફોરે વહેચી આ સાતેય પર્વતે એક-એકથી અમે આપ્યા હતા. 1} = ૦ + 5 , એવડા વિસ્તારને છે. તે છે કે તે
તેના પુત્રો જલસા કમાન સ્ત્રમાર, આ પ્રમાણે દરેક દ્વીપમાં જે જે ખંડ મરીચક, ક દ, જી, અને સાત પર્વતે કહેવાય છે. તે બધાને અનુક્રમે એક મહાકુમ એ નામે હતા. તેમના નામે જ એકથી બેવડા વિસ્તારના જાણવા અને તે બધા ત્યાંના સાતે ખડો પણ અમે પ્રસિદ્ધ પર્વતે સુંદર હેઈ અતિશય ઉત્તમ છે. થયા છે. . . . . છે. ત્યાં દેવગણશકિત પ્રજાઓ વસે છે એ ખંડોના વિભાગ કરનારા (મુખ્ય) .
નાબી અને બિયરહે છે. એ કૌંચ પર્વતે આ પ્રમાણે સાતા ઉદયગિરિ, દ્વીપના દરેક ખંડમાં પણ પુષ્કર, પુલ જલાયરરેવતક, શ્યામ, આંબિક, ધન્ય તથા તિગ્મ નામના અનુકે બ્રાહ્મણ રમ્ય અને કેસરી નામે ઉત્તમ ખાતે ક્ષત્રિય, વ, તથા શુદ્ર વણે અનુક્રમે એ ખંડમાં શાકજાતિનું એક મોટું -વાયું છે. "
ઝાડ (બરાબર મધ્યભાગે) રહેલું છે. તેને એ ૫૫ નદીઓ સાત છે. અને બીજી સિધેિ તથા ગબ્ધ સેવી રહ્યા છે, અને મેં નાની નાની ઢીઓ પણ છે. જેમાં તેના વાયુને સ્પર્શ થવાથી પણ ઘણું પાણી ત્યાંની પ્રજા પી લો કાર , આનંદ થાય છે.
તે મુખ્ય નદીઓનાં નામ આ પ્રમાણે - વળી એ ખંડોમાં પણ ચાર વણિી છે. ગૌરી, કુમુદ્વતી, સંધ્યા, રાત્રિ, મન- કયુકત પવિત્ર દેશ વસેલા છે. એ ખંડમાં જવા, ખ્યાતિ, અને પંઢરીકે આ સાત મહા પવિત્ર સાત મુખ્ય નદીઓ આ પ્રમાણે તે દ્વીપના ખંડેની મુખ્ય નદીઓ છે. છે. કુમારી, કુમારી, રેણકી, ચણા,
એ હીના ખંડમાં પણ પુષ્કર આદિ ક્ષુ, પેનુકા અને ગભસ્તી નામની છે. તે (ઉપર્યુક્ત ચારેય ના લેક રૂદ્ર સ્વરૂપે બધી સર્વ પાપને તથા ભયો નાઈ કે. રહેલા શ્રી જનાર્દન ભગવાનનું ય નારી છે. તે ઉપરાંત બીજી પણું હજારો નાની વડે મણશાળામાં પૂજન કરે છે. આ નદીઓ ત્યાં છે. તે જ પ્રમાણે નાના નાના
એ યકી૫ દધિ-અડદક નામના પર્વતે પણ સેંકડો અને હનશે છે. સમુદ્ર વડે પાસ વિંટાયેલે છે, તેનું પ્રમાણ છે. એ દ્વીપના જલદ આદિ ખરોમાં જે (માપ) પણ એ કાઢીપ જેટલું જ છે. લેકે પુય જોગવાઈ રહ્યા પછી) સ્વર્ગમાંથી
*
કે
છે કે
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org