Jambudwip Part 04

SR No.: 005570
Original Sutra Author: N/A
Author: Vardhaman Jain Pedhi
Publisher: Vardhaman Jain Pedhi
Total Pages: 202
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 5 MB

Page 102

અને વિષ્ણુ અગર ઈશ્વરમાં ફક્ત પાઝીટીવ કુલ્લિંગી શક્તિ જ છે. વિષ્ણુ અગર વિપશુ થી પરમ (Beyond) જઈએ ત્યારે પલ્સે વરની કક્ષાએ પેાઝીટીવ-નેગેટીવ ભેદ પણ અશ્ય થઈ જાય છે. અને વિશ્વના કુંજનદ્વાર પરમેશ્ર્વર નથી પેાઝીટીવ-પુલ્લિ’ગી કે નથી નેગેટીવ-સીલિંગી શક્તિ, પરંતુ તે છે ન્યુટ્રલ-નાન્યતર શક્તિ, અને તેથી જ માર્ક ન્ડેય ઋષિએ તેમના પુરાણમાં તેને ખાલમુકુંદ તરીકે વણુ વ્યા છે; અને તેથી જ તેવાં તેનાં ચિત્રા દ્વારાય છે. આ છે આધુનિક કાસ્માલાજી અને ઇવેલ્યુશન (Cosmology+Evou lition)ના સિદ્ધાંતાની સાથે વૈકિ અને શાસ્ત્રક્તવિશ્વચનાના સિદ્ધાંતાની સરખામણી !
waves) છે. તેની ક શક્તિ ( Energy ) મેરજા રૂપે ( Waves of Energy) અવકાસ ( Space ) માં રહે છે, જે વિષ ( Universe )નુ છેટનું રૂપાંતર છે, અને પ્રાચીન ખાલમુકુંદ નીચેના વતવૃક્ષ પાનની નીચે તે માત્ર વૈજ્ઞાનિક રીતે જ દર્શાવ્યાં છે. તેના ઉપર વટવૃક્ષનું પાન ( Plant Leak) ખતાળ્યું છે, તેમાં પણ મહાન વિજ્ઞાન વર્ણશું. છે. જડ઼ વસ્તુ (Inorgan'c Matter.)ાંથી જીવંત વસ્તુ (Organic Matter) ન થતી હાય તા .તે વનસ્પતિના પાનમાં રે સૂક્ષ્મમાં સુક્ષ્મ જીવાણુએ ( Living Cells) જન્મે છે, તે વનસ્પતિનાં પાંદડાં વનસ્પતિનાં મૂળ ( Roots ) દ્રઢ થતું જમીનમાંથી રસ ભૂમી પર અને સૂર્ય કિરણભુમી શક્તિ ( Clorophyl )થી તેનાં પાનમાં જીવતુ છા શુભે ઉત્પન્ન કરે છે, જે પ્રાથમિકમાં ગ્રામ મિક અને સૂક્ષ્મમાં સૂક્ષ્મ જીવાત્મા છે. ત્યાંથી ઉન્નતિક્રમથી જંતુઓ, માછતાં, પીળો, પશુઓ, મનુષ્ય, દેવ, ઈશ્વર અને ગોવર સુન્રી વિશે છે, પહેાંચે છે, જોને વિદ્યા
તિક્રમ અને અંગ્રેજીમાં તે (Eolation.) હેાય છે. આ રીતે નામ સમજી શકીએ કે સૂક્ષ્મ જોડે વાતુ (એઅનેganic Matter) વનસ્પતિનાં પાનના છાણએવી શરૂ થઈ ઊંચામાં ઊંચા પરમાર સુન્ની પણ તે જ કનૈતિક્રમ (Evolution) છે. વનસ્પતિનાં પાનના જીવાણુ ( Cells ) પણ સૂટ તે કહી શકે કે “ મા શિર બંને લેખે જ્ઞાનં નિ
ખાલમુકુંદ ચિત્રમાં મુખ્ય ત્રણૢ વસ્તુ ઢાવાય છે. (૧) માજા' (Waves) (૨) વડેતાનું પાન (Plant–Leaf) અને (૩) ખાસ સુકું (Child God) જેમાં પણ સભ્ય વિજ્ઞાન છે. આધુનિક ખચેાળ વિજ્ઞાન “ફ્રા. માલા”ના સિદ્ધાંતમાં દર્શાવે છે કે જ્યારે વિશ્વ (Universal dissoluion))ને પ્રલય ગામ છે ત્યારે વિશ્વમાંનું દરેક તત્ત્વ (Ele. ment). એકરૂપ થઈ. જાય છે, અને એનર્જી (Energy)માં રૂપાંતર થઈ જાય છે. અનર
અને શુદ્ધ તરજુમા શક્તિ થાય છે તેથી જ શાકમાં શક્તિનું સ્થાન મહત્ત્વ દર્શાવેલું' છે અને આતિક વિજ્ઞાનના જેટલી જ સચાટતાથી દર્શાવાય છે કે શક્તિમાંથી શુ ઉત્પન્ન થાય છે. અને શક્તિમાં સ વિસર્જન થાય છે જેવી રીતે પ્રકાશનાં એવા (ight waves) વીજળીનાં માં... ( Elecાનથી તેટલા જ સચાટ પ્રચાર મળેછે, trical wavea) કામોમાં પાન (Kadio
૮૮ (પત્તિ !?