________________
૨૧
આ પૂર્વે '
હિંદુઓ આસિરિયન અને પશ્ચિમ ભાગમાં ફાટ બતાવવામાં આવી આલિડયન લેકે સાથે વેપાર-ધંધે કરતા. છે, તે ફાટ હાલને કેરિબિયન સમુદ્ર તથા
તેના પણ નકશા આપવામાં આવ્યા છે. મેકસિકોને અખાત છે. પણ હિંડોસ તથા સોના પૃથ્વીના એ ઉત્તર અને દક્ષિણ અમેરિકાની વચમાં નકશામાં અમેરિકા બતાવવામાં આવ્યું નથી. હોવાથી બંનેને સાંધે છે. તેપરના માર્ગથી બંને જ્યારે આપણે નકશા. નં. ૧માં તે બતાવવા. દેશનું જોડાણ થયું છે અને વ્યવહાર ચાલે છે. માં તેમજ યંગ્ય સ્થાને આપવામાં આવેલ છે. અમેરિકાના નકશામાં આપેલ સુવર્ણ ભૂમિ એને અર્થ એ કે તે દિવસે અમેરિકાની પણ અને વેતભૂમિ તે આપણા પ્રાચીન ભૂગોળ માહિતી હતી.
વર્ણનમાં વર્ણવવામાં આવેલ છે. અંગ્રેજોને જૂનામાં જૂને પૃથ્વીને નકશે આપણા પ્રાચીન ઇતિહાસમાં કવેતદ્વીપ દશમા શતકને છે. એ એટલે ગોટાળાવાળે છે એ અતિ મહત્વનું સ્થળ છે કારણ, “તે ઉપર શ્રી કે તે પરથી સ્થળધ થઈ શકતું નથી. વિષ્ણુ ભગવાન (અમેરિકન એસોનિયસ)નું જાપાનીઝ નકશે સરળ છે.
આધિપત્ય છે,” એવું પુરાણોમાં વર્ણન
આવે છે. તેમાં નદીઓ બહુ મોટી, સાગરો માટે
આ જગ્યાને આપણા લોકે તમભૂમિ, જગ્યા ઓછી અને દેશની નિશાની બરાબર
જલભૂમિ, અને વિષ્ણભૂમિ-વૈકુંઠ એમ કહે છે. મળી આવતી નથી, છતાં તેમાં વિશેષતા દક્ષિણ
એ પ્રમાણે ઉત્તર અમેરિકાના લોકે આ ધવની છે. તેની રૂપરેખા આપવામાં આવી છે. જગ્યાને એશિયાનસ કહે છે. આથી તે સમજી શકાય છે કે આજે જે
આ એશિયાનસ પ્રમાણે ભગવાન વિષ્ણુ પ્રદેશની શોધ અંગ્રેજ–ખલાસીઓ કરી રહ્યા જલદેવ છે. તે અમેરિકાના અધિદેવતા છે. છે, તે સ્થળનું જ્ઞાન જાપાનીઓને હતું.
અમેરિકાની છૂટેલી જમીનને આપણે બીજુ આટલાંટિક-મહાસાગરની પછી જમીન છે.
નામ “લોકાલોક પર્વતની જમીન ' એવું જમીન એટલે કે અમેરિકા જ છે.
આપ્યું છે. | હિરાસે જે રીતે નકશા કાઢયા છે, તે
પૂર્વના લેકની એવી સમજ હતી કે જ રીતે પ્રાચીન હિંદુ-નકશા ચીતરવામાં આવ્યા
આ દ્વીપમાં દુર્ઘટ પર્વતની હાર છે, અને તે આકારમાં ગેલ છે. તેમાં ભૂગળની
મોજુદ છે.? રૂપરેખા સારી કાઢી શકાય છે કારણ પૃથ્વી , ઉત્તર અમેરિકામાં “રોકી પર્વતની શ્રેણિ પણ ગેળ જ છે ને (!).
છે, અને હક્ષિણ અમેરિકામાં એડિસન્ટ - તેમાં જૂના ખંડની આસપાસ મહાસાગર પર્વતની છે. બતાવવામાં આવ્યો છે. તેની પેલી તરફ સુવર્ણ આ લાંબી લાંબી પર્વતની હારમાળાઓને ભૂમિ શ્વેતદ્વીપ દેખાડેલ છે તે હાલનું ઉત્તર આપણ નકશામાં “લોકાલોક પર્વત કલ્પના અને દક્ષિણ અમેરિકા છે, એમ સહજ સમજ આપવામાં આવી તે સયુક્તિક અને સાધાર શકાય તેમ છે.
દેખાયા વિના રહેતી નથી.
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org