________________
१
णाप्यस्य वर्णनमिदं स्मरणीयतां प्राप्नोति । शास्त्र- बोधस्तथा तद्विषयिणी अभिरुचिर्मन्दत्वं प्राप्नुतः । काराः पुण्यवत्सु स्मरणेषु जम्बूद्वीपस्य स्मरणमपि परिणामतो भौतिकवादिन्या जीवनसरण्याः पुण्यकरं कथयन्ति । अतोऽस्माभिर्यत् स्मयते शिक्षण-पद्धत्याश्च विकृतानि तत्त्वानि जीवने तस्य प्रत्यक्षदर्शनमपि भवेच्चेत्तदतीव पुण्यकरं प्रविश्य स्थिरतां लब्धं प्रवृत्तानि । भविष्यतीति निश्चितमेव ।
तत्कारणादाध्यात्मिक-तत्त्वज्ञानरूपसम्पदः प्रत्यक्ष-प्रिया हि साम्प्रतिकाः
सुरक्षायाः सदुपयोगस्य च भावना न्यूनतां भजमाना इदानीं सर्वोऽपि लोकः सर्व प्रत्यक्षमीक्षितुं जाता। अस्य च परिणतिबलादेव जनेषु शास्त्रानुसाचेष्टते । तस्येयं भावना हितायैव, परं यद् द्रष्टव्यं रिण्या आराधनाया बलमपि क्षीणमिव विलोक्यते । विद्यते तावदेव प्रयतनीयम् । स्वकीया शक्तिः
____अस्याः परिस्थितेः स-तालघोषं समाधानाय साधनानि शक्यतां च विमृश्यैवाग्रे पदं वधेनीयम् । धर्मानुरागिण्यां जनतायामात्मिक-विचारधारायाः "सहसा विदधिीत न क्रियाम
प्राधान्याभिवृद्धये तथा भौतिकवादीय-प्रभावादविवेकः परमापदां पदम् ।।
लिप्ततया व्यवहृतये "श्रीजम्बूद्वीप-निर्माणघृणुते हि विमृश्यकारिणं
योजना" या उदयः समजनि । गुणलुब्धाः स्वयमेव सम्पदः।
इयं योजना ध्यानस्थ-स्वर्गत-पूज्यपादाइत्युक्त्यनुसारं मनसः स्वच्छन्दताऽनुरूपं
चार्य-वर्यागमोद्धारक-श्रीमद्-आनन्दसागरसूविहरणं न हितावहम् । किञ्च यच्चर्मचक्षुभ्यो वीक्षितुं क्षमते तत्र
रीश्वर-महाराजानां पट्टधर-गच्छाधिपतिप्.आ.
श्रीमाणिक्यसागरसूरीणां च शुभाशी:बलेन परमप्रयासान् कुर्वन्तु नाम लोकाः । नास्ति तत्रास्माकं
पूज्य-श्रीमदागमोद्धारक-पट्ट - प्रभावक-पूज्यावैमत्यं, परं जनानां वञ्चनाय सत्यस्यापलापाय स्वस्य प्रभाव-वर्धनाय स्वार्थसाधनाय कूटनीत्या
चार्यदेव-श्रीचन्द्रसागरसूरीश्वराणां परमवि'मनस्यन्यद् वचस्यन्यत् कर्मण्यन्यदिति' पद्धत्या
नेय-तपोमूर्ति-शासन-ज्योतिर्धर-परमपूज्योमनोमोहनाय वा कृतानि कर्माणि न श्लाघयामः। पाध्यायश्रीधर्मसागरमहाराजानां वरदकृपा
परं हन्त ! आधुनिका विज्ञाननाम्ना विज्ञान- मिश्र-प्रेरणया तथा च भारतीयास्तिकजनतायाः वादमाश्रिता यन्न कर्तव्यं तदेव कुर्वन्ति, यन्नालो. परमाग्रहेण शास्त्रानुमोदितस्य भूगोल-खगोलचनीयं तदेवालोचयन्ति, यच्च नाश्रयणीयं तदेवा- विज्ञानस्य प्रत्यक्षज्ञानायास्माभिः (पंन्यास-श्री श्रयन्ति । मानव-जीवनं कियत्स्वल्पं ? कियती च अभयसागराभिधैः) निश्चिता। क्षमता ? इति सर्व विचार्यैवास्माभिर्जम्बद्वीप- जैन-भूगोल-खगोलयोर्वास्तविकं दृश्यमुपंदर्शनहेतवे मङ्गलमयी योजना समाहता, यस्याः स्थापयन्तीयं 'जम्बूद्वीप-प्रतिकृतिः' साम्प्रतं संक्षिप्तः परिचयोऽग्रे दीयते ।
गूर्जरप्रदेशस्य श्रीसिद्धाचलमहातीर्थस्य पावनायौ जम्बूद्वीप-निर्माण-योजनोदयः भूमौ 'श्रीवर्धमान जैनपेढी' माध्यमेन साका
वर्तमान-काले कालबलात् तत्वज्ञानस्याव- रतां लभमानाऽस्ति ।
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org