________________
પ્રકરણ ૩૧ મું. વેદમાં અનિની પાસે મેટી માગણીયે. ૧૨૩
વિદિકેને ઇલેક જનોના પહેલા દેવલની સાશે, કદાચ બેસતે કરી શકશે. પણ-શિવ, વિષ્ણુ અને બ્રમ્હા ચોક્કસ સ્વરૂપના ઠર્મ વિના તેમના સ્વર્ગોની ચોક્કસતા કેવી રીતે કરી લઈશું ? આ બધા લેખે મૂકેલાં છે અનવ પૂર્વક વિચારવાની ભલામણ કરૂ છું. ઈતિ વેદાદિકના સર્વજ્ઞ વરૂણ દેવનું સ્વરૂપ અંડ આજે પ્રકરણ ૩. મું. . .
.'
-
-
-
-
-
- પ્રકરણ ૩૧ મું. વેદોમાં વર્ણવેલાઅધિનુકિંચિત્ સ્વરૂપ
હિંદુસ્તાનના દેવ પૃ. ૪૨ થી પ્રકરણરાજી થપ્ટેિએ - “ મહાન અગ્નિ દેવ? તારૂં તત્ત્વ એક છે તે પણ સ્વરૂપે ત્રણ છે. અગ્નિ સ્વરૂપે તું આહં–પૃથ્વી પર બળે છે; વીજળનાં રૂપમાં આકાશમાં ચમકે છે અને સુવર્ણમયા સૂર્યગ્રા જરૂમાં રામમાં ફરશે છે.. . . . !
(ડેક્તર મૂરકૃત સંસ્કૃત શન વચન પુરા *
ઇજ સિવાય કેઈપણ જારી કરેલા અનિના સ્તોત્રો વેદમાં
છે હિંદુસ્તાનના ૪૪ જ8 માંડવેરમાં પ્રથમ કાપતી અનિદેવની સ્તુલિના સ્તંત્રને અર્થ આપે છે- હું અગ્નિનું સ્તવન કરું છું, એ મોટામાં મેટ પુરોહિત છે, "દેવ છે અને સિહેજ-છે- માથાક્યા છે ફૂ પુષ્કલદ્રષ્ય આપનાર છે. એ પ્રમાણે...વચાને અર્થ છે. હાપાતરકારે નવે અચિાઓ ટાપમાં મુકી શાથનાવાય બિષ્યમોએ હાશ્મી અનtછે તે ત્યાંથી જોઈ લે.
. (પૃ. ૭) ચાં-જઇક, હાય પૂર્વક વિનેદથી એમ કહેવામાં આવે છે કે દેવે તે બે મુખ છે-બ્રાહ્મણ (ભા કરવાને ભાગવાને ઉત્તમ નમુને) અને અગ્નિ ?
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
