________________
પૃષ્ઠ
વિષય
વિષય
| પૃષ્ઠ ઘટના અનુમાનથી પરમાણુની સિદ્ધિ...૨૯૦ ચાર્વાકાભિમત ભૂતાવ્યતિરિક્ત પ્રમાતા ઋજુસૂત્રદુર્નયપ્રવૃત્ત દર્શનનું ખંડન..... ૨૯૨ | ખંડન .
૩૨૧ સર્વ પદાર્થો દ્રવ્ય-પર્યાયોભયાત્મક.........૨૯૪ કાયાકારપરિણત ભૂતોમાંથી ચૈતન્ય ઉત્પત્તિ અWક્રિયાકારિત્વ વસ્તુનું લક્ષણ ન થઈ | અસિદ્ધિ...
૩૨૩ શકે.
૨૯૬ બૃહદ્ ચૈતન્યની ઉત્પત્તિ અસિદ્ધ..... ૩૨૫ અનાદિકાલીન પદાર્થોને ગ્રહણ કરવાની અનુમાન દ્વારા ભૂતચૈતન્યનો નિરાસ...... આપત્તિ નિર્મળ.......... ૨૯૭
૩૨૭ શબ્દાદિ દૂર્નયોથી પ્રવૃત્ત દર્શનોનું ખંડન.૨૯૯ પરલોક ગમનાગમન કરતા આત્માની શબ્દ - સમભિરૂઢ – એવંભૂત એકાંત | સિદ્ધિ....
૩૨૮ નિરાસ.... ૩૦૦ શ્લોક – ૩૨.... ........
૩૩૦ લૌકિક પુરુષોને આશ્રયીને શાબ્દ વ્યવહારની પ્રમાણાદિની વ્યવસ્થા ઉપપત્તિ... ૩૦૨ અનાદિકાલીન છે.
૩૩૦ તત્ત્વચિંતકોને આશ્રયીને શાબ્દ વ્યવહાર...... વૃત્તિકારની પ્રશસ્તિ
૩૩૧ ૩૦૫ પરિશિષ્ટ વિભાગ
૩૩૪ લોક – ૩૦. ૩૦૭ ન્યાયાવતાર મૂળસૂત્ર
૩૩૫ અપેક્ષાએ શ્રુતના ત્રણ ભેદ... ૩૦૬ ન્યાયાવતારહારિભદ્રી....
૩૩૮ શ્લોક – ૩૧ , ૩૦૯ ન્યાયાવતારવાન્નિકાદિ....
૩૫૫ પ્રમાતાનું સ્વરૂપ
૩૦૮ બૌદ્ધમતથી ક્ષણિક પ્રમાતાની આશંકા અને ખંડન.....
૩૧૦ બૌદ્ધદ્વારા ક્ષણિકતાની સિદ્ધિ માટે પૂર્વપક્ષ.......
૩૧૦ બૌદ્ધ પ્રદર્શિત આત્મક્ષણિકતાનું ખંડનઉત્તરપક્ષ.......
૩૧૪ ઉત્પાદ હેતુઓમાં વિકલ્પ... ૩૧૫ “સ્વા નિર્માસિ' પદની સાર્થકતા. ૩૧૭ કર્તા-ભોક્તા પદની સાર્થકતા . ૩૧૮ સાંખ્યમતનું ખંડન - ઉત્તરપક્ષ..... ૩૧૯ નૈયાયિક અભિમત એકાન્ત નિત્ય પ્રમાતા ખંડન......
૩૨૦
૩૬
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
