Search, Seek, and Discover Jain Literature.

________________ पृष्ठ ४८ છે ... વિષય વિષય બૌદ્ધદર્શનીય 'વિસંવાવ-પ્રમાણમ્' ની પ્રયોજનનું સ્પષ્ટીકરણ........ સમીક્ષા.... ૪૧ શ્લોક - ૪ - નૈયાયિકાદિદર્શનીય અર્થોપāિહેતુ પ્રમાણમ્' પ્રત્યક્ષ પ્રમાણનું યથાર્થ લક્ષણ. ૯૦ ની પરીક્ષા....... ४७ જ્ઞાન જ પ્રત્યક્ષ પ્રમાણ સ્વરૂપ હોઈ શકે. ૯૧ પ્રમાણની સંખ્યા અને પ્રત્યક્ષ-પરોક્ષનું જ્ઞાન સ્વની જેમ પર - બાહ્યર્થનો પણ ગ્રાહક સ્વરૂપ..... પ્રમાણ સંખ્યાની સમીક્ષા.. ૫૩ ગ્રાહકનો અર્થ નિર્ણાયક...... પ્રમાણની બેથી ન્યૂનાધિક સંખ્યાનો છે, બૌદ્ધ દ્વારા પ્રત્યક્ષના નિર્વિકલ્પકત્વની નિરાસ......... ૫૪ ] સિદ્ધિ પ્રત્યક્ષ જ એક પ્રમાણ છે' એ ચાર્વાકમતનો નિરાસ... પપ ચારે યુક્તિઓની જૈન દ્વારા મૂલતઃ પ્રમાણરૂપે ઉપમાનની સિદ્ધિ સમીક્ષા.......... ... ૫૮ પ્રત્યભિજ્ઞાદિ જ્ઞાનોનો પરોક્ષ પ્રમાણમાં નિર્વિકલ્પ - સવિકલ્પ અંગે જૈનોનું અંતર્ભાવ........... પારમાર્થિક મંતવ્ય........ ૧૦૨ અભાવના પ્રામાણ્યનો નિષેધ........ ૯૬ |બદ્ધ કથિત 'અબ્રાન્તત્વ' વિશેષણનું ૧૦૫ પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ રૂપે જ પ્રમાણની દ્વિવિધતા............ ૭ર પરોક્ષ પ્રમાણનું યથાર્થ લક્ષણ..... ૧૦૭ બૌદ્ધમતે પ્રત્યક્ષ-અનુમાનનું પ્રમાણ્ય પણ કઈ | શ્લોક - ૫ ૧૦૯ રીતે. ૭૫ અનુમાનનું યથાર્થ લક્ષણ.... ૧૦૯ પ્રમાણ બે જ છે એ અંગે શ્લોકનું અન્ય રીતે બૌદ્ધકલ્પિત ત્રણ પ્રકારના લિંગનું અર્થઘટન ૭૮ | સ્વરૂપ......... ૧૧૧ શ્લોક – ૨ ૮૧ વૈશેષિક કલ્પિત પાંચ પ્રકારના લિંગનું પ્રમાણ લક્ષણને કહેવાનું શું પ્રયોજન ? | સ્વરૂપ...... ૧૧૨ પૂર્વપક્ષ.......... ૮૧ નિયાયિક કલ્પિત ત્રણ પ્રકારના લિંગનું વિકલ્પો વડે પ્રમાણ લક્ષણાભિધાનની સ્વરૂપ... ૧૧૪ નિરર્થકતા સિદ્ધિ.. ૮૪ ઈિતરદર્શન કલ્પિત લિંગનું સ્વરૂપ બાલ શ્લોક - ૩. .......... .. . ૮૩ | પ્રલાપપ્રાયઃ.. ૧૧૫ પ્રમાણ લક્ષણ કહેવાનું પ્રયોજન અનુમાન ભ્રાન્તતાકથક ઉત્તરપક્ષ... ૮૬ બૌદ્ધપૂર્વપક્ષ.... ૧૨૨ ખંડન.......... Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org

SR No.	005549
Book Title	Nyayavatara
Original Sutra Author	N/A
Author	Saumyangratnavijay, Yashratnavijay
Publisher	Jingun Aradhak Trust
Publication Year	2011
Total Pages	408
Language	Gujarati, Sanskrit
Classification	Book_Gujarati
File Size	9 MB

Page 38