________________
ઉ૧
G ભિક્ષાવિશિકાd. ગાથાર્થ:
વીતરાગ વડે વસ્ત્રમાં પણ કહેવાયેલી એષણા ઉદ્દિષ્ટા, પ્રેક્ષા, આંતરા અને ચોથી ઉન્દ્રિતધર્મો હોય છે.
ભાવાર્થ :
વસ્ત્ર એષણામાં નીચે મુજબના અભિગ્રહ હોવાથી ચાર પ્રકારની વસ્ત્ર એષાગાઓ હોય છે. (૧) ઉદિષ્ટા:- પોતાને જોઈતું હોય તેવું વસ્ત્ર માંગવું તે. (૨) પ્રેક્ષા:- ગૃહસ્થના ઘરમાં વસ્ત્ર લેવા માટે ગયા પછી જે દેખાય તેમાંથી માંગવું, પણ બીજું ન માંગવું તે. (3) આંત૨:- ગૃહસ્થે ત્રણ વખત વાપરેલું વસ્ત્ર લેવું પણ બીજું નહીં. (૪) ઉઝિતધર્મા:- ગૃહસ્થ પોતાના વપરાશમાંથી જે કાઢી નાંખ્યું હોય અર્થાત્ જે ફેંકી દેવા જેવું હોય તેવું વસ્ત્ર લેવું તે. ll૧3-૧૫ અવતરણિકા:
આહાર અને ઉપધિ વિષયક દોષો બતાવ્યા, એષણાના પ્રકારો પાગ બતાવ્યા, હવે વસતિ વિષયક આધાકર્માદિ દોષોને બતાવે છે -
सिज्जा वि इहं नेया आहाकम्माइदोसरहिया वि । ते वि दलाविक्खाए इत्थं सयमेव जोइजा ॥१६॥ शय्याऽपीह ज्ञेयाऽऽधाकर्मादिदोषरहिताऽपि । तेऽपि दलापेक्षयाऽत्र स्वयमेवेक्षेत ॥१६।।
અqયાર્થ:
૬ અહીં=સાધુની ભિક્ષામાં સિના વિ શય્યા પણ મારા કમ્પાવોદિયા વિ આધાકર્માદિ દોષથી રહિત જ યા જાણવી (અને) તે વિ તે પણ =આધાકર્માદિ દોષથી રહિત શય્યા પણ વૈતાવિલા મકાન બાંધવાની સામગ્રીની અપેક્ષાએ રૂલ્ય અહીંયમેવ સ્વયં જ નાજ્ઞા યોજવી.
ગાથાર્થ:
સાધુની ભિક્ષામાં શય્યા પણ આધાકર્માદિ દોષથી રહિત જ જાગવી અને તે પણ=શયા પણ, મકાન બાંધવાની સામગ્રીની અપેક્ષાએ અહીં સ્વયં જ યોજવી.
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
