Vyakaran Mahabhashya Navahnik Satik Gujarati Anuwad

SR No.: 005538
Original Sutra Author: N/A
Author: Pradyumna R Vora
Publisher: L D Indology Ahmedabad
Publication Year: 2004
Total Pages: 718
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 18 MB

Page 556

कथं वेतस्वान्। नैवं विज्ञायते पदस्यान्तः पदान्तविधि प्रतीति। कथं तर्हि। पदेऽन्तः पदान्तः पदान्तविधि प्रतीति ॥ अथवा यथैवान्यान्यपि पदकार्याण्युपप्लवन्ते रुत्वं जश्त्वं चैवमिदमपि पदकार्यमुप्लोष्यते। किम्। भसंज्ञा नाम ॥ वरे यलोपविधि प्रति (તો) વેતન કેવી રીતે થશે)? 27અહીં પદનો અન્ત તે પદાન્ત અને પદાન્તનો વિધિ તે પદાન્તવિધિ એમ સમજવાનું નથી. તો પછી કેમ (સમજવાનું છે? પદ પર થતાં જે અન્ને હોય તે પદાન્ત અને પદાન્તનો વિધિ તે પદાન્તવિધિ, તેમાં (સ્થાનિવર્ભાવનો નિષેધ કરવામાં આવે છે) એમ સમજવાનું છે) અથવા તો જે રીતે પદને લગતાં રુત્વ અને નરેન્દ્ર રૂપ અન્યકાર્યો 238 પણ પદાન્તવિધિ તરીકે સમજાય છે તેમ આ પદકાર્ય પણ (પદાન્તવિધિ તરીકે સમજાશે). (આ પદકાર્ય તે) કયું?મ સંજ્ઞારૂપી (પદકાર્ય).વરજૂ (પ્રત્યય) પર થતાં ... લોપ કરવાનો હોય ત્યારે
न स्थानिवद्भवतीत्युच्यते तत्र ते अप्सु यायावरः प्रवपेत पिण्डान् अवर्णलोपविधि प्रति स्थानिवत्स्यात्। नैष दोषः । नैवं विज्ञायते वरे यलोपविधिं प्रति न स्थानिवद्भवतीति । कथं तर्हि । वरेऽयलोपविधि प्रतीति। किमिदमयलोपविधि प्रतीति। अवर्णलोपविधि प्रति यलोपविधि च प्रतीति ॥ अथवा योगविभागः करिष्यते। वरे लुप्तं न स्थानिवत्। (આદેશ) સ્થાનિવત્ નથી થતો એમ કહેવામાં આવ્યું છે છતાં બહુ યાયાવર: પ્રવપત પિતાના માં ૫ વર્ણને લગતા કાર્યમાં (એટલે કે માતો સ્ટોપ ટિ પ્રમાણે થતા કાર્યમાં અતો લો૫,પ્રમાણે થએલ લોપ રૂપી આદેશ) સ્થાનિવત્ થશે239 , (તેથી યાયાવર સિદ્ધ નહીં થાય).એ દોષ નથી,
એકદેશવિકૃત ન્યાયે ૩-કારાન્તબ્રહવન્યુ જ છેએમ ગણી ન શકાય, કારણ કે મહુતઃ સૂત્ર પ્રમાણે જેક્ નું વિધાન કર્યું છે તે ઈ-કારાન્ત ને નહીં પણ ૩-કારાન્તને વિશે કરવામાં આવ્યું છે તેથી એ રીતે પણ ઈ-કારાન્ત બ્રહ્મવલ્ પદ નહીં થાય તેથી નરેન્દ્ર નો પ્રસંગ નહીં આવે. 27 વેતરવાનું પણ સિદ્ધ થશે, કારણ કે પાન્તવામાંનો પન્તિ એ ષષ્ઠી સમાસ નથી પણ પર્વે સન્તઃ એમ સપ્તમી સમાસ છે અને પર સપ્તમી લેતાં પદ પર થતાં અન્તને લગતું કાર્ય કરવાનું હોય ત્યારે સ્થાનિવર્ભાવ થતો નથી એમ સમજાશે. હવે વેતન્ મg૫ માં મg૬ પદ નથી પ્રત્યય છે તેથી ઉપર કરેલ અર્થ પ્રમાણે સ્થાનિવર્ભાવ નિષેધ ન થતાં અતિ પ્રમાણે -કાર લોપ થયો છે તે સ્થાનિવત્ થશે. પરિણામે સ-કાર અત્યાવયવ નહીં રહે અને સત્વ પણ નહીં થાય તે રીતે ત્રહવન્યૂ માં પણ કાર પદ નથી તેથી એકાદેશમાંનો(વહાવવુ નો) ૩-કાર સ્થાનિવત્ થતાં દ્રવધુ ઈ-કારાન્ત નહીં રહે પરિણામે નરેન્ચ થવાનો પ્રસંગ નહીં આવે. 238 જ મમ્મુ અને તૌ મત્વર્થે એ સૂત્રોમાં સુખડન્ત પમ્ માંથી હું શબ્દની અનુવૃત્તિ થાય છે તેથી જ મમ્' એટલે ય-કારાદિ અને અનાદ્રિ
સ્વાદ્રિ પર થતાં જે પદ છે તેની મ સંજ્ઞા થશે એમ સમજાશે.આથી મને પદત્વ પ્રાપ્ત થવાને કારણે જે રુત્વ વગેરે પદાન્ત વિધિ થાય છે તેનો નિષેધ કરવાનો હોય ત્યારે ન પડ્ડાન્ત પ્રમાણે સ્થાનિવભાવનો નિષેધ થશે, કારણ કે મ સંજ્ઞા પણ પદાન્ત વિધિ થશે તેથી સત્વ નહીં થાય અને વેતરવાનું સિદ્ધ થશે, કારણ કે સ-કારાન્ત વેત ને મ સંજ્ઞા થશે(કે). પરંતુ આમ પદ્ધત્વ અને મત્વ નો એક સાથે સમાવેશ કરવો ઉચિત નથી, કારણ કે પદ સંજ્ઞા થાય તો પદનો જે અંત્યાવયવ હોય તે પદાન્ત કહેવાત અને તેને લગતી વિધિ પદાન્તવિધિ થાય. વેતસ્વાન માં વેતન્ પદસંજ્ઞક થાય તો સ-કાર પદાન્ત થાય અને સત્વ એ પદાન્તવિધિ થશે. અહીં સ્થાનિવભાવ નિષેધ હોવાથી હત્ન થવાનો પ્રસંગ આવશે. તેથી મેં સંજ્ઞાનો આશ્રય લઇને તેનું નિવારણ કર્યું હતું. અહી કહેવા માગે છે કે મસંજ્ઞા પણ પદમાં અંતે રહેલ (મન્તઃ) ર્ ને થતા મૃત્વ નો પ્રતિષેધક વિધિ છે એટલે કે મત્વ પણ પદાન્તને લગતું કાર્ય છે તેથી પદાન્તવિધિ શબ્દ દ્વારા આ મેં સંજ્ઞારૂપી પદકાર્યનું પણ ગ્રહણ કરશે. તેથી મે સંજ્ઞામાં પણ સ્થાનિવ૬ - ભાવનો નિષેધ થશે. તેથી સ-કારાન્ત વેતન્ શબ્દને મ સંજ્ઞા થવાથી હત્વ નહીં થાય(ના.). 39 નવોપવિધેિ પ્રતિ નો શબ્દાર્થ વર્ણનો લોપ કરવાનો હોય ત્યારે એમ થઇ શકે, પરંતુ કા.પદ. ના.અને જ્ઞા.સઃ મતો કોપ૦ પ્રમાણે મા નો લોપ કરવાનો હોય ત્યાં પરનિમિત્તક મનાદેશ(એટલે કે ગત ટોપરા પ્રમાણે યાયાવર માં ” લોપ થયો છે તે) અંગના અંત્ય મા- કારનો નાતો સ્ટોપ રટિ પ્રમાણે લોપ કરવાનો હોય ત્યાં સ્થાનિવત્ થવાનો પ્રસંગ આવશે, માટે તેનો નિષેધ કરવો પડશે.જેથી - કાર લોપ ન થાય. મિતો સ્ટોપ परनिमित्तकः तस्य स्थानिवत्त्वात् आतो लोप इटि च इत्याकारलोपः स्यात् । (51.) आतो लोप इटि चेत्येतं प्रतीत्यर्थः। (6.),अतो लोप स च आतो ટોપ ફીટે જ ડુત્યકારે વર્તળે ન ચનિવત્ (તત્વ.બો) વળી મતો કોપઃ | તો ચોર્વત્રિા મોપરી સ્થાનિવક્વાન્ પ્રાપ્તો રેતી
84 Personal & Private Use Only