Vyakaran Mahabhashya Navahnik Satik Gujarati Anuwad

SR No.: 005538
Original Sutra Author: N/A
Author: Pradyumna R Vora
Publisher: L D Indology Ahmedabad
Publication Year: 2004
Total Pages: 718
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 18 MB

Page 241

वाक्यापरिसमातेर्वा पुनः सिद्धमेतत्। किमिदं वाक्यापरिसमाप्तेरिति । वर्णानामुपदेशस्तावत्। उपदेशोत्तरकालेत्संज्ञा। इत्संज्ञोत्तरकाल आदिरन्त्येन सहेता इति प्रत्याहारः। प्रत्याहारोत्तरकाला सवर्णसंज्ञा। सवर्णसंज्ञोत्तरकालमणुदित्सवर्णस्य चाप्रत्यय इति सवर्णग्रहणम्। एतेन सर्वेण समुदितेन वाक्येनान्यत्र सवर्णानां ग्रहणं भवति । न चात्रेकारः शकार गृह्णाति ॥ यथैव तीकारः शकार न गृह्णात्येवमीकारमपि न गृह्णीयात्। तत्र को दोषः। कुमारी ईहते कुमारीहते। अकः सवर्णदीर्घत्व न प्राप्नोति। नैष दोषः। यदेतदकः सवर्णे दीर्घ इति प्रत्याहारग्रहणं तत्रेकार ईकार गृह्णाति शकार न गृह्णाति ॥ अपर आह। अज्झलोः प्रतिषेधे शकारप्रतिषेधोऽज्झल्त्वात् ॥ अज्झलोः प्रतिषेधे शकारस्य शकारेण सवर्णसंज्ञायाः प्रतिषेधः प्राप्नोति। कि कारणम्। अज्झल्त्वात्। अञ्चैव हि शकारो हल्च। कथं तावदच्त्वम्। इकारः सवर्णग्रहणेन शकारमपि गृह्णातीत्यच्त्वम्। हल्धुपदेशाद्धल्त्वम्॥ तत्र को दोषः। तत्र सवर्णलोपे दोषः॥ तत्र सवर्णलोपे दोषो भवति। परश्शतानि कार्याणि। झरो झरि सवर्णे। इति लोपो न प्राप्नोति ॥ सिद्धमनच्त्वात् ॥ सिद्धमेतत्। कथम्। अनच्त्वात्। અથવા તો વાક્ય પૂર્ણ થતું નથી તેથી આ સિદ્ધ થાય છે. પહેલાં તો વર્ણોનો ઉપદેશ કરવામાં આવ્યો. ઉપદેશ કર્યા પછી ત્ સંજ્ઞા કરવામાં આવી. ત્ સંજ્ઞા પછી માહિત્યેન સહેતા | પ્રમાણે પ્રત્યાહાર બનાવવામાં આવ્યો. પ્રત્યાહાર બનાવ્યા પછી સવર્ણસંજ્ઞા કરવામાં આવી. સવર્ણ સંજ્ઞા પછી મજુત્સિવી જાય એ સૂત્ર દ્વારા સવર્ણનું ગ્રહણ થાય. આમ આ સમગ્ર સમુદાયરૂપ વાક્યને આધારે અન્ય સ્થળોએ સવર્ણનું ગ્રહણ થાય છે. પણ અહીં ટૂ-કાર, રા-કારનું ગ્રહણ કરાવી શક્તો નથી.162 તો પછી જેવી રીતે ટૂ-કાર, રા-કારનું ગ્રહણ કરાવી શકે નહીં તેમ (દીર્ઘ) કાર નું પણ ગ્રહણ નહીં કરાવી શકે. તેમાં શો વાંધો છે? સુમારી તે નું –ઃ સવળું વીધ પ્રમાણે દીર્ઘ (થઇને) સુમરીતે નહીં થાય.એમાં વાંધો નથી, કારણ કે આ એક સવળે વીર્ધ માં મજૂ પ્રત્યાહારનું ગ્રહણ છે તેમાંનો વર્ણ (દીર્ધ) -કાર નું ગ્રહણ કરાવે છે પણ રા-કારનું ગ્રહણ નથી કરાવતો.163 બીજો વૈયાકરણ) કહે છે :- અજૂ અને હસ્ વચ્ચે વર્યનો પ્રતિષેધ કરવામાં આવે તો રા-કારના (રા-કાર સાથેના) સાવર્યનો પ્રતિષેધ કરવો પડશે, કારણ કે શું એ વર્ણ સન્ પણ છે અને હસ્ પણ છે. સ્વર અને વ્યંજનની પરસ્પર સવર્ણ સંજ્ઞાનો પ્રતિષેધ કરવામાં આવે તો એક રા-કાર અને બીજા રા-કાર વચ્ચેના સાવર્ણનો પ્રતિષેધ કરવો પડશે. (અર્થાત્ એક બીજા રાનો સવર્ણ નથી તેમ કહેવું પડશે.) શું કારણ? મજૂ અને હત્ છે તેથી. એટલે કે રા-કાર સ્વર પણ છે અને વ્યંજન પણ. તે સન્ કેવી રીતે છે, ટૂ-કાર (મજુત્સિવ પ્રમાણે) સવર્ણનું ગ્રહણ કરીને રા-કારનું ગ્રહણ કરે છે, તે રીતે સ્વર થશે. અને પ્રત્યાહારના વર્ષોમાં તેનું ઉચ્ચારણ કરવામાં આવ્યું છે માટે તે દર્ છે. તેમાં શો વાંધો છે ? સવર્ણલોપમાં વાંધો આવે છે. તેમાં સવર્ણ લોપ થવામાં દોષ આવે છે. ઘરતિનિ વાળા માં શો સરિ સવ પ્રમાણે (ા નો) લોપ નહીં થાય.(રા-કાર)સ્વર ન હોવાને કારણે લો૫) સિદ્ધ થશે. એ (ા નો લોપ) સિદ્ધ થાય છે. કેવી રીતે? (ા-કાર)સ્વર નથી તેથી.
162 ગહણકશાસ્ત્ર ક્યાં લાગુ પડે છે અને ક્યાં નથી પડતું તે દર્શાવવા માટે આ શંકા ઉભાવી છે. શંકાકારનું માનવું છે કે નાન્સઝા સૂત્ર નિષ્પન્ન થતું હોય તે સ્થિતિમાં મજુતિકૂળ અમલી ન હોવાથી હૃ-કાર દ્વારા રા-કારનું ગહણ નહીં થાય તે રીતે અવઃ સવર્ણો માંના ટૂ-કાર દ્વારા દીર્ઘ ઈંકારનું પણ ગ્રહણ નહીં થઈ શકે. પરિણામે શુમારી તે જેવામાં તે સૂત્ર પ્રમાણે દીર્ઘ નહીં થઈ શકે. 165 મજા: સવર્ણો નું જ્ઞાન થાય ત્યારે વાક્યપરિસમાપ્તિ થઈ હોય તેથી હસ્વ હૃ-કાર દીર્ઘ ઈંકારનું ગ્રહણ કરી શકશે પરંતુ રા-કારનું ગ્રહણ નહીં કરે.
१७६