Vyakaran Mahabhashya Navahnik Satik Gujarati Anuwad

SR No.: 005538
Original Sutra Author: N/A
Author: Pradyumna R Vora
Publisher: L D Indology Ahmedabad
Publication Year: 2004
Total Pages: 718
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 18 MB

Page 220

प्रत्येक वाक्यसमाप्तिदृष्टेति। तद्यथा। वृद्धिगुणसंज्ञे प्रत्येक भवतः। ननु चायमप्यस्ति दृष्टान्त समुदाये वाक्यपरिसमाप्तिरिति। तद्यथा। गर्गाः शतं दण्ड्यन्तामिति। अर्थिनश्च राजानो हिरण्येन भवन्ति न च प्रत्येक दण्डयन्ति। सत्येतस्मिन्दृष्टान्ते यदि तत्र प्रत्येकमित्युच्यत इहापि सहग्रहणं कर्तव्यम्। अथ तत्रान्तरेण प्रत्येकमिति वचन प्रत्येक वृद्धिगुणसंज्ञे भवत इहापि नार्थः सहग्रहणेन ॥ अथ यत्र बहूनामानन्तर्य किं तत्र द्वयोर्द्वयोःसंज्ञा भवत्याहोस्विदविशेषेण । कश्चात्र विशेषः। समुदाये संयोगादिलोपो मस्जेः॥२॥ समुदाये संयोगादिलोपो मस्जेन सिध्यति। मक्का मकुम्॥ તે એ રીતે કે જેમ ગુણ અને વૃદ્ધિ સંજ્ઞા પ્રત્યેકને લાગુ પડે છે તેમ પ્રત્યેકને ઉદ્દેશીને વાક્યમાં વિધેય રહેલું છે તેથી (પ્રત્યેકને સંસ્થાની સંજ્ઞા લાગુ પડશે પણ અમે કહીએ છીએ કે આ મr રાતે પીન્તામ્ (ગર્ગોનો સો દંડ કરો) એ દુષ્ટાન્ત પણ છે કે જયાં સમુદાયને વાક્યનું વિધેય લાગુ પડે છે. રાજાઓને સુવર્ણની જરૂર હોય છે છતાં દરેક (ગર્ગ)નો દંડ કરતા નથી (ગર્ગોના સમુદાયનો જ કરવામાં આવે છે.આ (ગર્ગોનું) દુષ્ટાન્ત છે તેમ છતાં જો તે (ગણ વૃદ્ધિ સંજ્ઞા સૂત્ર)માં પ્રત્યેવમ્ (દરેકની) એમ કહેવામાં આવે તો આ યોગ સંજ્ઞા સૂત્ર) માં પણ સહ શબ્દ મૂકવો પડશે. હવે જો ત્યાં પ્રત્યેન્ એમ કહ્યા વિના પણ જો દરેકની ગુણ અને વૃદ્ધિ એ સંજ્ઞાઓ થતી હોય તો અહીં પણ સદ શબ્દ મૂકવાનો કોઈ અર્થ નથી.
હવે જયાં ઘણા (વ્યંજનો) જોડાજોડ આવ્યા હોય ત્યાં બબ્બેની સોન સંજ્ઞા થશે કે બધાની ભગી થશે" એમાં શો ફેર છે?
જો સમદયની (સંયોગ સંજ્ઞા) થાય તો મન્ માં સંયોગ ના આદિનો લોપ (નહીં થાય) રા.
જો સમુદાયને (યોન સંજ્ઞા) થાય તો મા , મરહૂમ માં મફ્ત ધાતુમાં સંયોગના આદિ વર્ણ (ત-કાર)નો લોપ સિદ્ધ નહીં થાય.?
આક્ષેપકાર પ્રત્યેકને સંજ્ઞા થાય તે માટે આધાર રજુ કરે છે. પ્રત્યે વાવપરિસમાસઃ I થી વિરુદ્ધ મત દર્શાવતાં સિદ્ધાન્તી મા ફત્ત રથન્તામ્ ઉદાહરણ આપીને સમુલાવે વાતચપરિસમાસઃા એ મત રજુ કરે છે. જેમ ગર્ગોના સમગ્ર સમુદાયનો સામૂહિક રીતે ૧૦૦ સુવર્ણ મુદા દંડ કરવામાં આવે છે તેમ સંયોગના અવયવભૂત સમુદાયની સામૂહિક રીતે સંયોગ સંજ્ઞા કરવામાં આવી છે.. * મૂળમાં વિરોષે એમ છે, એટલે કે અવિશિષ્ટ રીતે. અહીં શંકાકાર એમ પૂછવા માગે છે કે અનેક વ્યંજનો જોડાજોડ આવ્યા હોય ત્યાં બેની (દયો ) એ વિશેષણનો આધાર ન લીધો હોય તો જોડાજોડ આવેલા બહુ હ વર્ણોની જ સંયોગ સંજ્ઞા થશે કે તેમાંના બે અનન્તર હૈ ની પણ સંયોગ સંજ્ઞા થશે ? મન્ ધાતુનાં મ£ વગેરે ઉદાહરણ આપ્યાં છે તે ઉપરથી સમજાય છે કે આક્ષેપકાર પ્રમાણે અનન્તર આવેલા બહુ વ્યંજનોમાંના બેની સંયોગ સંજ્ઞા થતી નથી (પ્ર.ઉ.પૃ. ૨૦૫).
92 સમુલાવે અર્થાત્ બહુ હ ના સમુદાયને વિશે સંયોગ સંજ્ઞા કરવામાં આવે તો મશ્ન ને હારિ તુન્ પ્રત્યય પૂર્વે મરિશ્નનરોáત્રિા પ્રમાણે થતો નુમ આગમ મિતું હોવાથી મોડસ્ચાત્યા પ્રમાણે અન્ય અન્ન પૂર્વે થતાં મગ્ન ૬ માં ન, સ્ અને ન્ એ હસ્ સમુદાયની સંયોગ સંજ્ઞા થાય છે પણ શું અને ન્ એ બેની નથી થતી તેથી ત્ નો શો સાથો પ્રમાણે લોપ થાય છે તે ન થવાનો પ્રસંગ આવશે.