Vyakaran Mahabhashya Navahnik Satik Gujarati Anuwad

SR No.: 005538
Original Sutra Author: N/A
Author: Pradyumna R Vora
Publisher: L D Indology Ahmedabad
Publication Year: 2004
Total Pages: 718
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 18 MB

Page 152

ઉદાહરણ છે, પણ આ ર્તા હર્તા માં બ્રિર્વચનને કારણે લોપ થતો નથી. એ રીતે જર્ષતિ વર્ષતિ માં પણ લોપ ન થાત? તેથી લોપ નિત્ય હોય તો પણ પ્રતિષધ તો અવશ્ય કરવો પડશે. તેથી વિકલ્પની અનુવૃત્તિ થાય છે કે નહી ? તે બાબતમાં આચાર્યનું વલણ અત્યન્ત સંદિગ્ધ છે.
[ ૬ આ ગ-કાર આગળ (ગ૬૩ સૂત્રમાં) અને પાછળ ( સૂત્રમાં) એમ બે વાર અનુબન્ધ તરીકે મૂકવામાં આવ્યો છે. તેમાં જયાં સૂત્રમાં જ નું ગ્રહણ કર્યું હોય ત્યાં અને નું ગ્રહણ કરવામાં આવ્યું હોય ત્યાં આગળના નું ગ્રહણ કરવું કે પાછળના નું એ વિશે સંદેહ થાય છે. મન્ નું ગ્રહણ કર્યું હોય તેવા કયા સૂત્રમાં સંદેહ થાય છે? ટૂરે પૂર્વસ્વ ઢીધોડનઃ એ સૂત્રમાં (સંદેહ થાય છે). અહીં (મદ્ પ્રત્યાહાર) નિઃશંક રીતે પૂર્વ -કાર સાથે લેવાનો છે ,પાછળના સાથે નહીં. તે શા ઉપરથી? કારણ કે પાછળનો (Mકાર) નથી હોતો એટલે કે સ્કે નો લોપ થાય ત્યારે પાછળના -કાર સાથેના [ પ્રત્યાહારમાંના વર્ણ નથી આવતા.
नु चायमस्ति। आतृढम् आवृढमिति। एवं तर्हि सामर्थ्यात्पूर्वेण न परेण। यदि हि परेण स्यादण्ग्रहणमनर्थक स्यात्। ठूलोपे पूर्वस्य दीर्घोऽच इत्येव ब्रूयात् । अथवैतदपि न ब्रूयात्। अचो ह्येतद्भवति ह्रस्वो दीर्घः प्लुत इति ॥ अस्मिंस्तमुण्ग्रहणे संदेहः केऽणः इति। असंदिग्धं पूर्वेण न परेण। कुत एतत्। पराभावात्। न हि के परेऽणः सन्ति। ननु चायमस्ति। गोका नौकेति। एवं तर्हि सामर्थ्यात्पूर्वेण न परेण। यदि हि परेण स्यादण्ग्रहणमनर्थकं स्यात्। केऽच इत्येव ब्रूयात्। अथवैतदपि न ब्रूयात्। अचो ह्येतद्भवति ह्रस्वो दीर्घः प्लुत इति ॥ अस्मिंस्तबण्ग्रहणे संदेहः। अणोऽप्रगृह्यस्यानुनासिकः इति। असंदिग्धं पूर्वेण न परेण। कुत एतत् । पराभावात्। न हि पदान्ता परेऽणः सन्ति । ननु चायमस्ति। कर्तृ हर्तृ इति। एवं तर्हि सामर्थ्यात्पूर्वेण न परेण । यदि हि परेण . અમે કહીએ છીએ કે આ માતૃતમ્” સાવૃતમ્ માં છે. એમ હોય તો પછી (સૂત્રમાં ઉચ્ચારેલ મ ને) પ્રતાપે પાછળના નહીં પણ પૂર્વ T-કાર સાથે (પ્રત્યાહાર) લેવાનો છે. જો પાછળના ન-કાર સાથે (પૂ પ્રત્યાહાર લેવાનો હોત તો સૂત્રમાં જેમ મૂક્યો છે તે નિરર્થક થાત. (અને સૂત્રકાર) ટૂરે પૂર્વસ્ત્ર ધોડા એમ જ કહેત. અથવા નવ એમ પણ ન કહેત (અર્થાત્ સૂત્રોવે પૂર્વસ્ત્ર ટી
અર્થમાં માત્ર શબ્દને દ્વિત્યદ્વિત્યાદ્વિ–૦ થી થતાં માહિત્ય | એમ તદ્ધિત પર થતાં યતિ રા થી અન્ય નં-કારનો લોપ થતાં મહિયુ એ સ્થિતિમાં (ત) પછી આવતા ચૂનો હો માં થી લોપ થતાં સાહિત્ય થાય છે. ૨.વર્તા, હર્તા માં ૩ તૃ-- સાર્વધાતુર્ધધાતુયોઃા થી ગુણ થતાં ૬ --ગવો રહૃા પ્રમાણે રેફ પછીના તે- કારનું બિર્વચન થતાં – – ૩ - એ દિવેચનયુક્ત રૂપ થશે.અહીં દિવચન કર્યું છે તેથી રો સરિ ૦ પ્રમાણે લોપ થતો નથી.૩. તિ, વર્ષતિ વગેરેમાં દિર્વચન થઇને
ષતિ, વર્ણપતિ વગેરે અશુદ્ધ રૂપો થાય, કારણ કે જેમ ર્તા માં લોપ ન થયો તેમ અહીં પણ રૂપે સરિ પ્રમાણે લોપ નહીં થાય. આમ લોપ નિત્ય હોય તો પણ વાર્ષતિ વગેરે શુદ્ધ રૂપો થઇ શકે તે માટે રાજા દ્વારા પ્રતિષેધ કરવો પડશે એમ સિદ્ધ થયું.. 177 લોપ ન થયો હોત તો શું થાત તે ઉપર સ્પષ્ટ કર્યું છે. આમ પ-કારનો રારોડાિ પ્રમાણે લોપ થાય તો જ શુદ્ધ રૂપો પ્રાપ્ત થાય, અન્યથા નહીં. 178 જ્ઞાપક અનૈકાન્તિક હેતુ છે તેથી તેના આધારે વિકલ્પની અનુવૃત્તિનું અનુમાન થઇ ન શકે. આમ અનુવૃત્તિ સિદ્ધ કરવી શક્ય નથી છતાં આચાર્ય પરંપરા દ્વારા જાણી શકાય છે કે વિકલ્પની અનુવૃત્તિ થાય છે, કારણ કે સ્ત્ર સૂત્રના ભાગમાં áર્થમ્, હર્બર્થમ્ એ પ્રયોગોની ચર્ચા કરતાં કહ્યું છે કે વિમા સ ટોપઃ | અર્થાત્ હો માં પ્રમાણે થતો લોપ વિકલ્પ થાય છે. 179 માતૃ૬ ૪ --દોઢઃા પ્રમાણે ફાસ્ (ત) પર થતાં દુનો ટૂ થતાં-- માતૃત્ -- સસ્તોદ્ધાર્થડધા પ્રમાણે ન્ () પછી આવતા ત્ નો થતાં-માતૃત્ ધ એ સ્થિતિમાં--હુના ટુ પ્રમાણે ટૂ નો ર્ થતાં-- માતૃત્ ૪ -- એમ થતાં--તો તે ટોપડા થી પૂર્વઢ-કારનો લોપ થતાં માતૃઢ રૂપ સિદ્ધ થશે. અહીં લુપ્ત થએલા ટૂ ની પૂર્વેનો 2-કાર પર T-કાર સાથેના મમ્ પ્રત્યાહારમાંનો વર્ણ છે તેથી પૂર્વપક્ષી શંકા કરે છે કે જો સૂપ પૂર્વ વડા પ્રમાણે દીર્ઘ ત્ર-કાર થઇને ગાઢ એમ અશુદ્ધ રૂ૫ થવાનો પ્રસંગ આવે.(પરંતુ ત્ર-કાર પૂર્વ ઇ-કાર સાથેના સન્ પ્રત્યાહારમાં નથી આવતોતેથી દીર્ઘ થવાનો અવકાશ નથી).
८७