________________
प्लुतसंज्ञा च न सिध्यति। ऐश्तिकायन औश्पगव। ऊकालोऽज्झरस्वदीर्घप्लुतः। इति प्लुतसंज्ञा न प्राप्नोति ॥ सन्तु ततपराणि । अतपर एच इग्हस्वादेशे ॥४॥ यद्यतपराण्येच इग्ह्रस्वादेशे इति वक्तव्यम्। कि प्रयोजनम्। एचो ह्रस्वादेशशासनेष्वर्ध एकारोऽर्ध ओकारो वा मा भूदिति। ननु च यस्यापि तपराणि तेनाप्येतद्वक्तव्यम्। इमावेचौ समाहारवर्णी मात्रावर्णस्य मात्रेवर्णोवर्णयोस्तयोईस्वादेशशासनेषु कदाचिदवर्णः स्यात्कदाचिदिवर्णोवर्णौ मा कदाचिदवर्ण भूदिति। प्रत्याख्यायत एतत्। ऐचोश्चोत्तरभूयस्त्वादिति। यदि प्रत्याख्यानपक्ष इदमपि प्रत्याख्यायते। सिद्धमेङः सस्थानत्वादिति। ननु चैङः सस्थानतरावर्ध एकारोऽर्ध ओकारश्च । न तो स्तः। यदि हि तौ स्यातां तावेवायमुपदिशेत् । ननु च भोश्छन्दोगानां सात्यमुनिराणायनीया अर्धमेकारमर्धमोकार चाधीयते। सुजाते ए अश्वसूनृते। अध्वर्यो ओ अदिभिः सुतम्। शुक्र ते ए अन्यद्यजतं ते ए अन्यदिति। पार्षदकृतिरेषा तत्रभवतां नैव हि लोके नान्यस्मिन्वेदेऽर्ध एकारोऽर्ध ओकारो वास्ति । सुत (ए ओ) पोरे भां स्वरने, सातुं आर्य (थशे नही) ॥२॥ सुत ए ,ओ,ऐ औपोरेभस्व२ने अनुसक्षीने यतुं य. सिद्ध नही थाय. (3 ) गो ३ त्रात । नौ ३ त्रात। भi अनचि च। प्रा. २५२-. ७0 मायेतो यर् (त् ) २५७.. 16मने प्रत्य.३ तिकायन। उदङ्डौ३ पगव भां. (२५२ ५२ थतi) (ङमो ह्रस्वाद् ) अचि (डमुनित्यम् ) । प्रभारी डमुट् मागम नही मा. सुत सं॥ ५९॥ नही थाय ॥3॥ ऐश्तिकायनः।औश्पगव भi 'ऊकालोऽज्यूस्वदीर्घप्लुतः।प्रभाए. थती सुतसं ात नही. थाय. तो पछी. (ए ,ओ, पगेरे સધ્યક્ષરો) પછી તુ ભલે ન આવે. वे. पात्न आये तो एच इग्घ्रस्वादेशे (मेम ४.५७२)॥४॥ ओ. संयुताः२नी ॥ त् (भूडीने 6च्या२९। ६२पामi) न भाये तो ‘एच इक्० त्यादि । मेम. हे ५७शे.. शा भाटे ? अ. भाटे याए,ओ,ऐसने औनो स्व. साहेश. भू.यो. लोय. त्यारे स्प.ए अने.स्व. ओन. थाय.. अमे. हीसे
छीना मत, एच नी पा७०० त् भूमी होतो . ५.९॥ २॥ (एच इ० ) सूत्रनो ५।४ ७२५ो. ५७. मा ऐच् प्रत्या२मां सावता संयु. १६ છે (આગળ ની) એક માત્રા વર્ણની અને પાછળ ની) એક માત્રા કે ૩- વર્ણ ની હોય છે. તેમનો હૂસ્વાદેશ કરવાનું કહ્યું હોય ત્યાં કોઇવાર - વર્ણ થાય અને કોઇવાર ૨ કે ૩ વર્ણ થાય. આથી એ વર્ણ કદાપિ ન થાય તે માટે સૂત્ર અવશ્ય કરવું જોઇએ. ऐच् प्रत्यासा२१d vi. ५00 apl नो (म.थात् इ उ नौ) २६.२. मधि.७ छ (ऐचोश्चोत्तरभूयस्त्वात्।) मे. पाति 43 सानु
उन २पामा माय... प्रत्याज्यान २ से.४ मत स्वास२पामा माये. तो मा (एङ्मयात ए, ओ) ना इस्पाशिनी दृष्टि मे) ५९। (ए भने ओ ने स्थाने, 6श्या२९ स्थाननी समानताने २९, स्थाश मनु इ-७२ भने उ-२ थशे. (सिद्धमेङः सस्थानत्वात्।) से पाति ५ ( सा सूत्रनु) प्रत्याभ्यान वामां आवे छे. ५९। स्व ए-२ अने.स्प ओ-२ या२९५ સ્થાનની દ્રષ્ટિએ વધારે નજીક નથી ? અર્ધ ા અને અર્ધ મો છે જ નહીં, જો હોત તો તેમનો આ સૂત્રકારે) ઉપદેશ કર્યો હોત.પરન્તુ સામવેદીઓની સાત્યમુગ્નિ અને રાણાયણીય શાખામાં હ્રસ્વ અને હૂરવ મ નો આ રીતે પાઠ કરવામાં આવે છે. सुजाते ए अश्वसूनृते। अध्वर्यो ओ अद्रिभिः सुतम्। शुक्र ते ए अन्यद्यजत ते ए अन्यत्। मातीत महानुभायोनी परिवहोमां પ્રયોજાતી કૃતિ છે પણ વ્યવહારની ભાષામાં કે બીજા કોઇ વેદમાં હ્રસ્વ ઇ-કાર કે હૂર્વ ઝો-કાર નથી.
एकादेशे दीर्घग्रहणम् ॥५॥ एकादेशे दीर्घग्रहणं कर्तव्यम्। आगुणो दीर्घः। वृद्धिरेचि दीर्घ इति। किं प्रयोजनम्। आन्तर्यतस्त्रिमात्राणां स्थानिनां त्रिमात्रचतुर्मात्रा आदेशा मा भूवन्निति। खट्वा इन्द्रः -खट्वेन्द्रः। खट्वा उदकम्-खट्वोदकम् । खट्वा ईषा खट्वेषा। खट्वा ऊढा- खट्वोढा। खट्वा एलका - खट्दैलका। खट्वा ओदनः खट्वौदनः। खट्वा ऐतिकायनः- खट्वैतिकायनः। खट्वा औपगवः- खट्वौपगवः। तत्तर्हि दीर्घग्रहणं कर्तव्यम्। न कर्तव्यम्। उपरिष्टाद्योगविभागः करिष्यते। अकः सवर्ण एको भवति। ततो दीर्घः। दीर्घश्च स भवति यः स
५८
For Personal & Private Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org