________________
(૬)
તે વિષયાનુક્રમણિકા
પૃષ્ઠ
વિષય
પૃષ્ઠ વિષય • બાહ્યાર્થનિરાકારક યોગાચારમતઉપન્યાસ : યોગી દ્વારા છૂટા છવાયા પરમાણુઓનું
પૂર્વપક્ષ ....................................૮૫૫ ગ્રહણ ........................... ૮૮૯ • પરમાણુરૂપ બાહ્યર્થનો નિરાસ ...... ૮પપ પરમાણુ વિશે યુક્તિઅયોગનો નિરાશ ૮૯૦ • પરમાણુના ગ્રાહક તરીકે યોગીજ્ઞાનની • પરમાણુઓની સાવયવત્વાદિસાધક અસંગતિ
.. ૮૫૭ સચોટ યુક્તિઓ...
.................. ૮૯૨ • પરમાણુ વિશે યુક્તિની અઘટિતતા ... ૮૫૮ • પરમાણુની રૂપાદિ આત્મક્તા........ ૮૯૭ • અવયવીરૂપ બાહ્યાર્થનો નિરાસ ... ૮૬૨ ૦ બૌદ્ધકલ્પિત રૂપસ્વલક્ષણાદિનો નિરાસ ૯૦૪ • અવયવીની અવયવોમાં વૃત્તિની
• વૈશેષિકકલ્પિત રૂપાદિના યોગનો અસંગતિ ........................ ૮૬૪ નિરાસ .......................... ૯૦૮ અવયવોથી અવયવીની ભિન્નદેશતા • પરમાણુસમૂહનાં અસ્તિત્વનું સચોટ પણ અસંગત ..................... ૮૬૫ સમર્થન .......................... ૯૦૯
અવયવીના ઉત્પાદનની પણ અસંગતિ ૮૬૬ • પરમાણુની બાદર = ભૂલરૂપતાસિદ્ધિ. ૯૧૧ • અવયવોની જનકતા જ અસંગત ..... ૮૬૭૦ પરમાણુઓની ઇન્દ્રિયગ્રાહ્યતાસિદ્ધિ .. ૯૧૪ • અવયવભિન્ન અવયવી માનવામાં • એકાંતવાદીકૃત એકાંતધ્રૌવ્યનું વજનવધારાની આપત્તિ ............ ૮૬૯ આપાદન
........ ૯૧૪ • સમાહાર્ય પક્ષનો પણ નિરાસ ........ ૮૭૨ • એકાંતવાદી કૃત પ્રલાપનો નિરાસ..... ૯૧૬ • અવયવીની અમૂર્તતાનો નિરાસ . ૮૭૪ ૦ ઉત્પાદાદિત્રયાત્મકતાસિદ્ધિ ........... ૯૧૬ • અર્થગ્રહણની અસંગતતા ........... ૮૭૫ - એકાંતઅસત્કાર્યવાદનો નિરાસ ...... ૯૧૮ • બાહ્યાર્થસાધક + યોગાચારમતભંજક - બૌદ્ધકલ્પિત પ્રતીત્યસમુત્પાદવાદનો
ઉત્તરપક્ષ ..............................૮૭૭ નિરાસ ..................... • પરમાણુના અસ્તિત્વનું સચોટ સમર્થન ૮૭૭ • પરમાણુઓની ઘટસંસ્થાનાદિરૂપે • દુષ્ટજ્ઞાનને લઈને વ્યભિચાર આશંકાનો સંગતિ........................... ૯૨૮
નિરાસ ........................ ૮૭૯ • સમાનબુદ્ધિતારૂપ આપાદનનો નિરાસ ૯૨૮
દુષ્ટજ્ઞાનની પણ વસ્તુનિમિત્તતા ...... ૮૭૯ ૦ સૌત્રાંતિકમતે પ્રસ્તુતદોષની • પૂર્વપક્ષીના અન્યકથનનો નિરાસ .... ૮૮૦ અનિવાર્યતા ......
..... ૯૩૦ • અનુમાનના વિષય તરીકે પરમાણુની • રૂપાદિના અનેકસ્વભાવરૂપ વૈશિસ્ત્રની
.... ૮૮૧ સચોટ સિદ્ધિ ...................... ૯૩૧ • યોગી દ્વારા પરમાણુઓનાં ગ્રહણની
બૌદ્ધદત્ત સિદ્ધસાધનદોષનો નિરાસ ...૯૩૫ સંગતિ........................... ૮૮૩ ૦ બૌદ્ધકલ્પિત શક્તિવૈવિધ્ય વિશે
...... ૯૨)
સંગતિ ......... ••• • • •
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org