Anekantjaipataka Part 01

SR No.: 005532
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhavyasundarvijay, Yashratnavijay
Publisher: Jingun Aradhak Trust
Publication Year: 2013
Total Pages: 370
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 213

अधिकारः)
१०१
व्याख्या-विवरण-विवेचनसमन्विता एवेति, अतोऽनपराध इति । अहो दुरन्तः स्वदर्शनानुरागः, प्रत्युक्तमपि नावधारयति, यतो न च तद् येनैव स्वभावेन पार्थिवद्रव्यत्वेन सत् तेनैवाबादिद्रव्यत्वेनासत् इत्यादि तदेवावर्तत इत्यलं स्वदर्शनानुरागाकृष्टचेतसा सह प्रसङ्गेनेति ॥
(७४) अपरस्त्वाह-सदसद्रूपं वस्त्वित्यत्रासत्पक्षे प्रसज्यप्रतिषेधो वा स्यात्, पर्युदासो वा । किञ्चातः ? उभयथाऽपि दोषः । तथाहि-यदि सन्न भवतीत्यसत्, सन्निवृत्ति
.. ..व्याख्या ....... पुनः एकरूपम्, अबाद्यसत्त्वस्वभावं वस्तुस्थित्या इष्यत एवेति, अतः-अस्मात् कारणात् अनपराध इति-नास्ति कश्चिद् दोषः । एतदाशङ्क्याह-अहो दुरन्त स्वदर्शनानुरागः । कथमित्याह-प्रत्युक्तमपि नावधारयति, एतत्सामर्थ्यात् । एतदेवाह यत इत्यादिना । यतो न च तद् येनैव स्वभावेन पार्थिवद्रव्यत्वेन सत् तेनैवाबादिद्रव्यत्वेनासत् इत्यादि तदेवावर्तते पूर्वोक्तं चक्रकम् इत्यलं स्वदर्शनानुरागाकृष्टचेतसा सह प्रसङ्गेन नैव प्रज्ञापनाविषयः ॥
अपरस्त्वाह-सदसद्रूपं वस्त्वित्यत्रासत्पक्षे प्रसज्यप्रतिषेधो वा स्यात् सन्न भवतीत्यसत्, पर्युदासो वा सतोऽन्यदसदिति । किञ्चात इत्याह-उभयथाऽपि दोषः । कथमित्याहतथाहीत्यादि । तथाहि यदि सन्न भवति इत्यसत् । किमुक्तं भवति ? सन्निवृत्तिमात्रं
.............. मनेतिरश्मि ...... આવી શકશે નહીં અને એકસ્વભાવતાની સિદ્ધિ પણ થઈ જશે.
ઉત્તરપક્ષઃ અહો ! પોતાના દર્શનનો કેટલો ગાઢ અનુરાગ ! વારંવાર તેનો નિષેધ કરવા છતાંય તમે કંઈ સાંભળતાં જ નથી. પર્થિવદ્રવ્યસત્ત્વને જ જળાદિઅસત્ત્વરૂપ માનવામાં, ફરી એની એ જ વાત ચાલ્યા કરશે, કે “વસ્તુ જે સ્વભાવે પાર્થિવદ્રવ્યત્વેન સત્ હોય, તે જ સ્વભાવે જલાદિત્યેન અસતું शाशते ? (थना पान नं. ७८ ५२) मे ४ स्वभावे सह-अस६ जनेनो तो विरो५ छे... वगेरे..."
તેથી, પોતાના દર્શનના ગાઢ અનુરાગથી ખેંચાયેલા મનવાળા વ્યક્તિ સાથે વાદ કરવાથી કોઈ ४ साम नथी, ७॥२९तेने समावी तुं नथी... (ते समापनीय छे...)
* मस३पता मघटित - नैयायिs* (७४) पूर्व५३ : तमे वस्तुने सह-अस६३५ भानो छो, ५९ असत्'थी तभने यो प्रतिषेत्र अभिप्रेत छ ? (१) सध्यप्रतिषे५, 3 (२) पासप्रतिष ? २॥ ने शत होष भावे छे. ते सा रात -
* एतत्सामर्थ्यात् । हुरन्त निराशन सामथ्यथा ४ तभे, युं डोवा छतi Aiमणता नथी. एतदेवाह से પ્રત્યુક્ત જ કહી રહ્યા છે.
* तदभावमात्रद्योतकः प्रसज्यप्रतिषेधः 'घटो नास्ति' इतिरूपः । तदभिन्नाऽन्यद्योतकः पर्युदासप्रतिषेधः 'अब्राह्मणमानय' इतिरूपः ।
२. 'एतत्सामर्थ्यादुभयथाऽपि एतदेवाह' इति ङ-पाठः ।
३. 'तदेवाह य (त)
१. 'तस्मात्' इति ड-पाठः । इत्यादिना' इति ङ-पाठः।