________________
अनेडांत महत्त्वदर्श सुवाक्ष्यो... ८९
लोकक्रियात्मतत्त्वे, विवदंते वादिनो विभिन्नार्थं । अविदितपूर्वं येषां स्याद्वादविनिश्चितं तत्त्वम् ॥४१॥
- लोकतत्त्वनिर्णयमूलम् । विना यं लोकानामपि न घटते संव्यवहृतिः, समर्था नैवार्थानधिगमयितुं शब्दरचना || वितण्डा चण्डाली स्पृशति च विवादव्यसनिनं, नमस्तस्मै कस्मैचिदनिशमनेकान्तमहसे ॥४॥
अनेकांतवादमाहात्म्यविंशिकामूलम् ।
अनेकान्तं वादं यदि सकलनिर्वाहकुशलं, मतानि स्पर्धन्ते नयलवसमुत्थानि बहुधा ॥ तदा किं नो भावी बहुलकलिकौतूहलवशाद्, घटानां निर्मातुस्त्रिभुवनविधातुश्च कलहः ॥६॥ अनेकांतवादमाहात्म्यविंशिकामूलम् ।
महावाक्यार्थजं सूक्ष्मयुक्त्या स्याद्वादसंगतम् । चिन्तामयं विसर्पि स्यात्तैलबिन्दुरिवाम्भसि ॥१२॥
स्वामिनो वचनं यत्तु संवादि न्यायसंगतम् । कुतर्कध्वान्तसूर्यांशुर्महत्त्वं तद्यदभ्यधुः ॥१२॥ पक्षपातो न मे वीरे न द्वेषः कपिलादिषु । युक्तिमद्वचनं यस्य तस्य कार्यः परिग्रहः ॥३॥
- द्वात्रिंशद्वात्रिंशिकामूलम् । स्वतोऽपुमर्थताप्येवमिति चेत् कर्मणामपि । शक्त्या चेन्मुख्यदुःखत्वं स्याद्वादे किं नु बाध्यताम् ॥२३॥ स्वतः प्रवृत्तिसाम्राज्यं किं चाखंडसुखेच्छया निराबाधं च वैराग्यमसंगे तदुपक्षयात् ॥२४॥ - द्वात्रिंशद्द्वात्रिंशिकामूलम् ।
- द्वात्रिंशद्वात्रिंशिकामूलम् ।
यत्र स्याद्वादविद्या परमततिमिरध्वान्तसूर्यांशुधारा, निस्ताराज्जन्मसिन्धोः शिवपदपदवीं प्राणिनो यान्ति यस्मात् । अस्माकं किं च यस्माद्भवति शमरसैर्नित्यमाकंठतृप्तिजैनेन्द्रं शासनं तद्विलसति परमानन्दकन्दांबुवाहः ॥३२॥
स्याद्वादस्य सकलनयसमूहात्मकवचनस्य,
Jain Education International
- द्वात्रिंशद्वात्रिंशिकामूलम् ।
- द्वात्रिंशद्वात्रिंशिकामूलम् ।
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
