________________
अर्थ : श्री ऋषभदेव से लगाकर महावीरस्वामीपर्यन्त अवसर्पिणी काल में शासननायक, गुणरत्नाकर, महाअहिंसक, महासंरक्षक, महावैद्य ऐसे चौबीस तीर्थकर हुए, उनके गुणों की स्तवना कीजिए । और, अपने तत्त्व-स्वरूप का ध्यान धरिये । उसके ध्यान से तत्त्व की एकाग्रता प्राप्त करिये, उससे परमानन्द-अविनाशी पद पाइये । इस तरह अक्षय-अविनाशी ऐसा क्षायिक-ज्ञान, जो अनुप-अद्भुत है, प्राप्त कीजिए।
| સ્વો. બાલાવબોધ : શ્રી ઋષભ દેવથી માંડીને મહાવીરપર્યત અવસર્પિણી કાલે શાસનના નાયક ગુણ-રત્નાકર, મહા-માહણ, મહાગોપ, મહા-વૈદ્ય એહવા ચોવીશ તીર્થ કર થયા. તેહને ગાઈયે કેતાં ગુણ-ગ્રામ કરીયેં અને પોતાના તત્ત્વ-સ્વરૂપને ધ્યાયીયે. તેહને ધ્યાને તત્ત્વની એકાગ્રતા પામીમેં તેથી પરમાનંદ-અવિનાશી પદ પામીમેં. વલી, અક્ષય-અવિનાશી એહવું ક્ષાયિક જ્ઞાન તે અનુપ-અદ્ભૂત પામીજૈ.
।। इति प्रथमगाथार्थ ः ।। १ ।।
चादहसें बावन भला, ব্যত্যহ যU্য সম্ভাব্য তী। समतामयी साधु साधुणी, सावय साविया सारोजी॥
चोवीशे॥२॥
अर्थ : चौबीसों जिनराज के चौदह सौ बावन (१४५२) गणधर जो भले. गण-गणि पिटक के धनी और गुणों के भण्डार हैं । तथा, समतामय साधुसाध्वी, श्रावक-श्राविका यह चतुर्विध संघ के प्रधान-धर्म के आगेवान, सम्यग्दर्शन-ज्ञान-चारित्र को पात्र, यह चार प्रकार का संघ । उनके सहित गुणगान कीजिए।
स्वो. मामानीय : योवाशे नि२।४।४।५२ (१४५२), मदा, 11-18 पिटना घी, गुराना भंडा२. तथा समतामयी साधुસાધ્વી અને શ્રાવક-શ્રાવિકા સાર કેતાં પ્રધાન-ધર્મના ધોરી, સમ્યગૂ દર્શન-જ્ઞાન-ચારિત્રના પાત્ર એ ચાર પ્રકારનો સંઘ. તે સહિત ગાયવો.
।। इति द्वितीयगाथार्थः ।। २ ।।
२५(२ducation international
www.jainelibrary.org
For Personal & Private Use Only
४६८
