________________
અનુયોગગણાનુજ્ઞાવસ્તુક | ‘ગણાનુજ્ઞા’ દ્વાર / ગાથા ૧૩૫૨-૧૩૫૩
૩૧૯ મોર્બી મૂકાવવા જોઈએ=તારા વડે આ સાધુ આદિને સંસારના દુઃખોથી મુક્ત કરાવવા જોઈએ. * “રિ' અવ્યય ઉપપ્રદર્શનમાં છે. ગાથાર્થ :
તે કારણથી તું ભાવવૈધ છે. ભવના દુઃખોથી નિપીડિત સાધુ આદિ તારા શરણને પ્રાપ્ત થયેલા છે, પ્રયત્નથી તારા વડે આ સાધુ આદિને સંસારના દુઃખોથી મુક્ત કરાવવા જોઈએ. ટીકાઃ
तत्त्वमसि भाववैद्यो वर्त्तसे, भवदुःस्वनिपीडिताः सन्तस्तवैते-साध्वादयः हन्दि शरणं प्रपन्नाः प्रव्रज्यादिप्रतिपत्त्या, मोचयितव्याः प्रयत्नेन-सम्यक्त्वकारणेनेति गाथार्थः ॥१३५२॥ * “સધ્યાતિઃ'માં ‘વિ' પદથી સાધ્વીનું ગ્રહણ છે. * “પ્રજાવિતિ જ્યા”માં “દિ' પદથી અનુશાસન, ગચ્છવાસાદિનો સંગ્રહ છે. ટીકાર્ય :
તે કારણથી=જે કારણથી સમ્યજ્ઞાનાદિ ગુણોવાળો હોવાથી તને ગણધર પદે સ્થાપન કરવામાં આવે છે તે કારણથી, તું ભાવવૈદ્ય છે=વર્તે છે, ભવના દુઃખોથી નિપીડિત છતા આ=સાધુ આદિ, પ્રવજ્યા આદિની પ્રતિપત્તિ દ્વારા તારા શરણને પ્રાપ્ત થયેલા છે. સમ્યત્વના કારણરૂપ પ્રયત્નથી=સમ્યપણાના કરાવણરૂપ પ્રયત્નથી તેઓ પાસે સમ્યપણે પ્રવૃત્તિ કરાવવારૂપ પ્રયત્નથી, મૂકાવવા જોઈએ=તારા વડે આ સાધુ આદિ સંસારના દુઃખોથી મુક્ત કરાવવા જોઈએ, એ પ્રમાણે ગાથાર્થ છે. ભાવાર્થ :
ભાવવૈદ્યો અજ્ઞાનરૂપી વ્યાધિથી ગ્રહણ કરાયેલા જીવોનો અજ્ઞાનરૂપી વ્યાધિ દૂર કરે છે, તે કારણથી તું ભાવવૈદ્ય છે; કેમ કે તું શાસ્ત્રોના પારને પામેલો છે, તેથી તું ગણધરપદને વહન કરવા સમર્થ છે, તેમ જ તું ગચ્છના સાધુઓનું અજ્ઞાન દૂર કરવા સમર્થ છે. અને સંસારના પરિભ્રમણના દુઃખોથી પીડાયેલા આ જીવો પ્રવ્રયા વગેરે સ્વીકારવા દ્વારા તારા શરણે આવેલા છે, માટે અજ્ઞાનના નાશને અનુકૂળ સમ્યક્ પ્રવૃત્તિ તેઓ પાસે કરાવવારૂપ પ્રયત્નથી તારે તેઓને ભાવવ્યાધિથી છોડાવવા જોઈએ.
આ પ્રકારનું અનુશાસન મૂલ ગુરુ નવા ગણધર આચાર્યને આપે છે. ૧૩પરા
ગાથા :
मोएइ अप्पमत्तो परहिअकरणम्मि णिच्चमुज्जुत्तो ।
भवसोक्खापडिबद्धो पडिबद्धो मोक्खसोक्खम्मि ॥१३५३॥ અન્વયાર્થ :
મવસોશ્વપડવો ભવના સૌખ્યમાં અપ્રતિબદ્ધ, મોદ્યોગ પડિવો મોક્ષના સૌખ્યમાં પ્રતિ દ્ધ, પદિUમિ ત્રેિ ૩ળુ પરહિતકરણમાં નિત્ય ઉઘુક્ત, સપ્રમત્ત =અપ્રમત્ત એવા
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org