________________
मार प्रत.
-
पाने मांसरसमित्यादि-खादिमे वरपिपलोदुबरक्षकदंबरफलानि समये पंचोदुंबरीत्याख्यया प्रसिद्धानि नियमयति-स्वादिमे तु मध्वादिशेषेप्यल्पसाक्ये ओदनादावचित्तभोजित्वादिकं परिमाणनैयत्यं विधेय. अत्यंतचेतोगृध्ध्युन्मादा-पवादादिजनक वस्त्रवाहनालंकारादिकं वर्जयेत्-शेषेऽपि माननियतता कार्येति.
.कर्मतोपि श्राद्धेन तावत् कर्म न किंचित् कर्त्तव्यं निरारंभतयैव स्थातव्यं. अथैवं न निर्वहति तदा निस्त्रिंशजनोचितानि बहुसावद्यानि कोट्टपाल-गुप्तिपालादिकर्मलक्षणानि खरकर्माणि हलमुशलोलूखलशस्त्र लोहविक्रयादि-लक्षणानि वर्जयित्वा अल्पसावद्यमेव कर्म विदधाति.
अत्रापि भोजनतः पंचातिचारा वर्जनीयाः तद्यथासचित्ताहारे, सचित्तपडिलद्धाहारे, उपपोलिओसहिभक्खणया दुप्पओलिओसहिभक्खणया, तुच्छोसहिभक्खणया.
પાનમાં માંસનું રસ વગેરે તથા ખાદિમમાં વડ-પીપળ– કટુંબર નામે પંચંદુબરીનાં પળ નહિ. ખાવાં. સ્વાદિમમાં મધ વગેરે બીજા પણ અલ્પ સાવ એદનાદિકમાં અચિત્ત ભજિ થવું, રવો. તથા ચિત્તની અત્યંત વૃદ્ધિ કરાવનાર તથા ઉન્માન વાહન કે અલંકાર નહિ વાપરવાં. તેમજ બાકીના
કમથી પણ શ્રાવકે મળે તે કશું કરું કદાચ તેમ નિર્વાહ નહિ થાય છે, ત્યારે કોટવાળ કે જેલર વગેરેનાં કામ ત” વગેરેના વેપાર વર્જીને અલ્પ "
હાં પણ ભેજનથી
સચિત્તાહાર, સચિત્ત પ્રતિક તથા તુષધિ ભક્ષણતા.
તમાં
વગર રાંધેલું
क्षण ते
( पक्ष
अतियार छ.
. वणी तु
.
ખાવી તે અતિચાર
नया वायत (२)
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
