________________
૪૦૦
શ્રી ધર્મ રત્ન પ્રકરણ.
गं तु पडिमाइ । जोगजिण मुतसुती-मुद्दाभेएण मुद्दतियं. ॥ १० ॥ अन्नुन्नतरि अंगुलि-कोसागारोहि दोहिं हत्थेहिं । पिहोवरि कुप्परसंठिएहिं ત નમુદ જિ છે ?? | .
चत्तारि अंगुलाई--पुरओ उणाई जत्थ पच्छिमओ । पायाणं उस्सग्गा एसा पुण होइ जिणमुद्दा ॥ १२ ॥ मुत्तासुत्तीमुद्दा-जत्थ समा दोवि गभिया हत्था । ते पुण निलाडदेसे-लग्गा अन्ने अलग्ग त्ति ॥ १३ ॥ . पंचंगो पणिवाओ--थयपाढो होइ जोगमुद्दाए । वंदणजिणमुद्दाए--पणिहाणो मुत्तमुत्तीए ॥१४॥पणिहाणतिगंचेइया- मुणिवंदणर पत्थणासरूवं3વાવાર જમ્મુ-લેરિયા પાદુ રિ પ . -- चितदव्वउज्झणी--मच्चितअणुज्झणं२ मणेगतं । इगसाडिउत्तरासंग?--अंजશ્રી ઉસિ નિગતિ ને દ્દ
સુક્તિ મુદ્રા છે. ( ૧૦ ) ત્યાં એક બીજાની આંગળીઓ ભેરવીને પેડુના ઉપરના કપરાપર બે હાથ ધરીને કોશકાર બાંધી ઉભા રહેવું, તે ગ મુદ્રા છે. [ ૧૧ ]
' જ્યાં પગનો આગલો ભાગ ચાર આંગળના અંતરે હય, અને પાછલો ભાગ તેથી ઉણો આંતરે હોય, એ રીતે પગ રાખીને કાયોત્સર્ગે ઉભા રહેવું, તે જિન મુદ્રા છે. [ ૧૨ ] જ્યાં બે હાથ સરખા ભેળવીને તે કપાળે લગાડવામાં આવે, અને બાકીને ભાગ અળગો રાખવામાં આવે તે મુક્તાસુક્તિ મુદ્રા જાણવી. (૧૩) પંચાગે નમવું, તે પ્રણિ પાત. સ્તવ પાઠ વેગ મુદ્રાએ કરાય છે, વંદન જિન મુદ્રાઓ કરાય છે, અને પ્રણિધાન મુક્તાસુક્તિ મુદ્રાએ કરાય છે. ( ૧૪ ) ચૈત્ય વંદન, મુનિ વંદન, અને પ્રાર્થનારૂપ ત્રણ પ્રણિધાન છે; અથવા મન વચન અને કાયાનું એકત્વ ( એકાગ્રતા ),તે ત્રણ પ્રણિધાન છે. બાકીની ત્રિકે અર્થ પાધરે છે. [૧૫ ] સચિત્ત દ્રવ્ય છાંડવા, અચિત્ત દ્રવ્ય રાખવા, એકાગ્રતા, એકસાડિ ઉત્તરાસંગ, અને જિનનું દર્શન થતાં અંજળિ બાંધવી, એ પાંચ અભિગમ છે. ( ૧૬ )
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
