________________
- જુવ્યવહાર.
इत्युक्तः ऋजुव्यवहारेऽवंचिका क्रियति द्वितीयो भेदः-संप्रति भाव्यपायप्रकाशन-स्वरुपं तृतीय भेदमाह " हुं तावायफ्गासण" त्ति हुंतति प्राकृतशैल्या भाविनोऽशुद्धव्यवहारकृतो येऽपाया स्तेषां प्रकाशनं प्रकटनं करोति- " भद्र सा कृथाः पापानि चौर्यादीनि इह परत्रचानर्यकारीणी " त्याश्रितं शिक्षयति-भद्रश्रेष्टीव निजपुत्रं धनं-न पुनरन्या यमवृत्तमप्पुपेक्षत इति भावः.
हरिदेहं पि व भदिल-पुर मथि मुवनसंगयं सुगयं । तत्थ सुपसत्यनयकुंज-केसरी केसरी राया ॥ १॥ सिट्ठी भद्दो भद्दो-दंती इव दाणपसरदुल्ललिओ। तस्स पवंचणपवणो-धणबुद्धमणो धणो त
णओ ॥२॥ मुणिचित्तंव सकरुणं-सअज्जुणं पंडवाण सिन्नं व । ते .. कीलिउँ कयाविहु-दुवेवि उज्जाण मणुपत्ता ॥३॥ उच्छुढखमाभारं--
આ રીતે જુવ્યવહારમાં અવંચક ક્રિયારૂપ બીજે ભેદ કહે, હવે ભાવિઅપાય પ્રકાશન સ્વરૂપ ત્રીજે ભેદ કહે છે. અશુદ્ધ વહીવટ કરનારને સંકટ આવતાં રહે છે, એમ હેનાર અપાયોનું જે પ્રકાશ કરે એટલે કે, પોતાના આશ્રિને એવું શીખવે કે, હે ભોળા ! ચોરી વગેરે પાપ કે, જે ઈહાં અને પરભવમાં અર્થકારક છે, તે કરે નહિ, અને ભકશેઠની માફક પિતાને પુત્ર અન્યાયે ચાલતું હોય, તે તેની પણ ઉપેક્ષા નહિ કરવી.
ભકશેઠની કથા આ પ્રમાણે છે. જેમ ઇદને દેહ સુવર્ણ ( સારા વર્ણથી ) સંગત અને સુગત છે, તેમ સુવર્ણ, સંગત [ સનાથી ભરપૂર ] અને સુગત | આબાદ ] ભદ્દિલપુર નામે નગર હતું. ઉત્તમ ન્યાયરૂપ કુંમાં કેશરીસિંહ સમાન કેશરી નામે રાજા હતા. (૧) ત્યાં ભલા હાથીની માફક દાનથી ઉછળતે ભદ્ર નામે શેઠ હતા, તેને ધનલુબ્ધ અને ઠગ બાજીમાં હુશિયાર ધન નામે પુત્ર હતો [ 3 ] તેઓ પિતાપુત્ર બંને મળી એક વેળા મુનિનાં ચિત્તની માફક સકરૂણ ( કરણ રક્ષ) સહિત અને પાંડવના સૈન્યની માફક સઅર્જુન ( અર્જુન વૃક્ષ સહિત ) ઉદ્યાનમાં પ્રાપ્ત થયા. [ ૩ ] ત્યાં તેમણે સુપ્રતિષ (મેરૂ ) પર્વતની માફક ક્ષ
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
