________________
जयन्तभट्टविरचित न्यायमंजरी
षष्ठमाह्निकम् 1. ननु नाद्यापि शब्दस्य निरणायि प्रमाणता । बीजं पदार्थवाक्यार्थबुद्धेन हि निरूपितम् ॥
જયંતભટ્ટ વિરચિત ન્યાયમંજરી
છઠું હિનક 1. શંકાકાર–હજુ પણ શબ્દના પ્રામાયને નિર્ણય તમે કર્યો નથી. પદાર્થજ્ઞાન भने पायाशानना भानु (=४।२९नु) तमे नि३५९] नथी.
2. उच्यते । किमत्र निरूपणीयम् ? यदनन्तरं हि यद् भवति तत् तस्य निमित्तम् । पदवाक्यश्रवणे सति पदार्थवाक्यार्थसंप्रत्ययो भवतीति ते एव तत्र निमित्तम् ।
2. કોઈક કહે છે–અહીં નિરૂપવાનું વળી શું છે? જેના પછી તરત જ જે થાય તે તેનું કારણ છે. પદનું શ્રવણું થતાં પદાર્થનું જ્ઞાન અને વાકયનું શ્રવણ થતાં વાકયાર્થીનું જ્ઞાન થાય છે, એટલે પદાર્થ જ્ઞાનનું કારણ પદશ્રવણ છે અને વાક્ષાર્થજ્ઞાનનું કારણ वाव छे.
3. किं पुनरिदं पदं नाम ? किं च वाक्यमिति १ । 3. ॥२-जी, मा ५६ से शुछ अने वा४५ से शु ___4. उक्तमत्र वर्णसमूहः पदम् , पदसमूहो वाक्यमिति । 4. કોઈક – અહીં કહેવામાં આવ્યું છે કે વર્ણસમૂહ પદ છે અને પદસમૂહ વાકય છે.
5. ननु एतदेव न क्षमन्ते । न हि वर्णानां समूहः कश्चिदस्ति वास्तवः । तेन कुतस्तत्समूहः पदं भविष्यति ? तदभावाच्च नतरां पदसमूहा वाक्यमवकल्पते । न च वर्णानां व्यस्तसमस्तविकल्पोपहतत्वेन वाचकत्वमुपपद्यते । तस्मादन्य एव स्फेाटात्मा शब्दोऽर्थप्रतिपादक इति प्रतिजानते ।
5. १२-माने । तेस। (-२शवाहाम) सन ३२ता नथी. पनि સમૂહ વાસ્તવિક નથી. તે પછી વણેને સમૂહ ૫૪ ક્યાંથી બનશે? પદના અભાવના કારણે
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
